【历史故事】唐朝“战狼”王玄策“一人灭一国”，是因为他的祖国叫大唐

王玄策是唐朝著名的外交家，他和玄奘法师并称为中印交流史上的双子星，但事迹不彰，一直不被普罗大众所了解。近些年却突然火了起来，原来是人们挖掘出了王玄策的英雄事迹：在千年之前那场龙象之战中，王玄策几乎凭一己之力，灭掉了中天竺，被称为是唐朝"战狼" ， "最牛外交家" 。而叫我说，王玄策"一人灭一国"神话的背后，是因为他有一个强大的祖国叫大唐。

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王玄策，祖籍河南洛阳，生卒年不详。他是唐朝杰出的外交家，曾四次成功出使印度，不仅为中印文化交流立下了不朽功绩，而且对大唐佛教的发展和繁荣也做出了不可磨灭的贡献。
要谈王大使出访印度的经过，还要从玄奘法师西天取经谈起。
玄奘法师历经千难万险，于贞观五年（631年），到达中天竺。当时的国王是被称作戒日王的尸罗逸多，他争战六载，使其余四天竺国尽数臣服，建立了戒日王朝。玄奘向戒日王尸罗逸多鼓吹了大唐帝国威武和唐太宗的雄才大略，尸罗逸多听后很是敬服，自愧不如，就有了和大唐友好往来的念头。
贞观十五年（641年），尸罗逸多自称摩伽陀国王，派遣使者到达长安，向唐太宗李世民上书。唐太宗命梁怀璥持节抚慰。贞观十七年（643年）尸罗逸多再次遣使入唐。同年三月，唐太宗命朝散大夫尉寺丞、上护军李义表担任正使，黄水县令王玄策任副使，护送天竺使者回国。
这是王玄策第一次出使天竺。至于这副使的差事如何落到一个地方县令的身上，不得而知，估计是因为王玄策是虔诚的佛教徒的缘故吧。王玄策从此登上历史的舞台，开始他中印文化交流之旅。
贞观二十年（646年）左右李义表、王玄策等回国。贞观二十一年（647年），唐太宗命王玄策为正使，蒋师仁为副使再次出使印度。使团到达印度后，正赶上戒日王去世，国事动荡，大臣阿罗那顺篡位自立并发兵劫掠唐朝使团。王玄策向吐蕃等国借兵后，击败了阿罗那顺，贞观二十二年(648) ，将其献俘于长安。
后来王玄策在显庆三年(658)和龙朔年间(661～663)又两次出使印度。

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贞观十九年(645年)正月登耆阁崛山刊石立碑，其碑文划重点如下：
欲使大唐皇帝，与日月而长明；佛法弘宣，共此山而同固??大唐出震，膺图龙飞，光宅率土，恩覃四夷，化高三五，德迈轩羲，高悬玉镜，垂拱无为??道法自然，儒宗随世，安上作礼，移风乐制，发于中土，不同叶裔??驰大唐之淳化，齐天地之久长。
同年二月，王玄策在摩诃菩提寺也刊碑勒铭。

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王玄策四次出使印度，而让他彪炳史册的是第二次出使经历。这段经历经现代人挖掘放大后，成了王玄策"一人灭一国"的神话。
贞观二十一年（647年），唐太宗命太子右卫率府长史（正七品上）王玄策为正使，蒋师仁为副使，一行30人再次出使印度。使团到达中天竺后，这时和大唐友好的尸罗逸多已经辞世，大臣阿罗那顺篡位自立为王。就在大唐使团快要到达都城曲女城时，阿罗那顺派兵伏击了大唐使团。除了战死的随员以外，使团成员全部被俘，天竺诸国献给唐朝的贡物尽被掠夺。

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两人策马北上，来到了尼婆罗（尼泊尔）。尼婆罗在吐蕃的西面，当时已臣服吐蕃，和大唐的关系也十分亲密。王玄策凭借三寸不烂之舌，以吐蕃王松赞干布老丈人国的名义向尼婆罗借了7000骑兵。王玄策"以书征邻国兵" ，吐蕃松赞干布闻讯后，派来1200精兵相助。发兵相助王玄策的，还有章求拔国。
王玄策自任总管，命蒋师仁为先锋，率领这支联合国军直扑中天竺。
进至中天竺所居茶馎和罗城，连战三日，大破之，斩首三千馀级，赴水溺死者且万人。阿罗那顺弃城走，更收馀众，还与师仁战；又破之，擒阿罗那顺。馀众奉其妃及王子，阻乾陀卫江，师仁进击之，众溃，获其妃及王子，虏男女万二千人。于是天竺响震，城邑聚落降者五百八十馀所，俘阿罗那顺以归。 --《资治通鉴.卷一百九十九》
王玄策文人出身，除了撰写公文外也就是干过收税判案的文职工作，从来没有带过兵打过仗，但不表明人家没有军事指挥才能。说他自学成才也好，天纵奇才也罢，反正人家是打赢了。