【松兹山人】从古代党争到西方两党制
【【松兹山人】从古代党争到西方两党制】许多观点认为我国古代的党争是封建君主专制下野蛮生长的毒瘤 。 古代的党争是为皇权服务的 , 现代的党争是为民权服务的 , 两者有着根本性的区别 , 西方国家的党争有益于民主 , 而对于我国古代来说 , 则是国之将亡 , 必兴朋党 。 窃以为两者虽然不同 , 但是殊途同归 , 不论是古代还是现代 , 都是一样的“国之将亡 , 必兴朋党 。 ”
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我国古代有几次著名的党争 , 且必将带来国家的衰落 , 因此几乎所有人都将党争最为国家衰败的罪魁祸首 。 以东汉的党锢之祸为例 , 汉桓帝和汉灵帝时期 , 宦官和外戚相互掌权 , 朝纲败坏 , 士大夫阶级为了拨乱反正 , 三方之间相互交锋 , 最终以士大夫阶层的完败而告终 , 再之后不久就是黄巾起义 , 东汉走向末路 。 君权的一个特点就是当皇帝年岁较小时 , 必定为外戚掌权 , 当皇帝渐长之后 , 必定会依靠宦官重新夺回权利 , 而臣权随依附于皇权 , 但又和皇权对立 , 并不为皇权信任 。 而明朝的党争虽然少了外戚 , 且皇帝多以成年 , 所以有人认为与东汉的党锢之祸并没有什么差别 , 然而有没有外戚 , 两者的差别还是相当大的 。
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西方社会的两党制和我国古代党争的唯一区别就是君权被民权代替 , 西方的党争也不过是打着为民众服务的招牌在行动 , 我们若是把西方民权比做皇权呢?臣子会“蒙蔽圣听” , 西方社会的党争就不会蒙蔽民众吗?西方国家的两党制起源于英国 , 后被美国、加拿大等国采用 。 而明朝之时的党争由来已久 , 自太祖皇帝朱元璋开始就有了 , 直到东林党时期到达巅峰 , 但前期的明朝并没有因此而衰败 。 两相对比 , 英国最终衰落被美国取代 , 辉格党和托利党的党争真的没责任吗?若非两党互相推诿 , 互拖后退 , 英国国内和国际上的局势又怎会糜烂到英国被美国替代 。 而自“二战”之后到现在也不足一百年 , 何以认定西方国家的党争没有拖美国的后腿 , 西方的党争不会将美国带入深渊呢?
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韩国也是多党轮流执政的国家 , 而美国就扮演着外戚的角色 , 韩国在懵懂之下就选择了西方国家的政治制度 , 这和年幼无知的皇帝被外戚架空何其相似 。 美国以自己强大的实力稳定了韩国的局势 , 也将韩国牢牢的把控在手中 , 98年经济危机之时更是趁人之危的把控住了韩国的经济命脉 , 这和自西汉时吕雉干政时的所作所为何其相似 。 近几年来韩国也曾想着多争得一丝自由 , 但一直难以逃脱美国的桎梏 , 这和皇帝成年了想拿回属于自己的权利有什么区别呢?如果轮流执政真的能让一个国家强大 , 同样是“囚犯流放地”的澳大利亚为何只能为美、英摇旗呐喊 , 加拿大也只能仰美国鼻息以求存呢?
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现代人总以为自己比古代人高明 , 西方国家更是万事都打着为“民主”的旗号 , 标榜自己是更加文明的社会 , 自己的执政更加“民主” , 然而我国古代早就有了民为重、君为轻的理念 , 之所以受制于封建君主专制主义不过是生产力的制约而已 , 其实人都还是那个人 , 再华丽的外衣也遮掩不住轮流执政下剥削民众的本质 。 如果真的是为民请命 , 为民主服务 , 不需要多党来轮流执政 , 皇权只属于皇帝 , 民权也只属于所有的民众 , 一个朝堂只能发出一种声音 , 而一个现代国家在同一时间也同样的也只能发出一种声音 。 古代的党争会破坏皇权 , 继而危及江山社稷 , 现代西方国家的党争一样的会危及民众的利益 , 危及现代国家的江山社稷!
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