【爱历史】“命由天定运由己生”，朱元璋靠这个道理乞丐变帝王( 二 )

这个皇觉寺原本也是个靠收租过日子的地方，结果今年灾情太严重，寺内也收不到粮食，于是就打发和尚们出门云游。于是朱元璋才当了五十天的和尚，就拜别了师父，硬着头皮离开了家乡。
正所谓“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为” ，朱元璋心也苦了，身体也受累了，也填不饱肚子，在这天地之间孑然一身，已经没有什么好牵挂的了。
在外游历的这段时间，朱元璋做对了两件事，一个是选对了方向，另一个是认识对了人。当他离开寺庙的时候，就决定要往西北方前进，因为他听说从南往西北方向这一路，年景比较好，比较好讨饭吃。他先是到了合肥，又到了固始，再到了信阳、淮阳一带，总之哪里庄稼长得好，他就往哪里去。这一路上，他遇见大户人家就敲木鱼，软磨硬泡讨饭吃，当然也没少受风餐露宿、野外求生的苦。
这段流浪的经历，让他几乎走遍了淮西一带有名的地方，也熟知了这一代的地理环境和风土人情，更重要的是他感受到了当时社会的人情冷暖，学会了人情世故，也逐渐找到了自己在这个社会当中的立身之本。
记得朱元璋后来写过一首诗，专门来纪念这段流浪时候的经历，他说：“天为罗账地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。 ”字里行间满是豪迈之情，尤其最后一句，写出了一位帝王俾睨天下的气势。

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另外，淮西一带是后来重要的起义军西系红军潜伏活动的场所，西系红军的开山祖师彭莹玉就在这一带传播弥勒佛降生的教义，靠此来拉拢人心，为日后起义积攒力量。巧的是，这个彭莹玉跟朱元璋一样，也是个游方和尚。虽然不确定他俩是否见过面，但朱元璋在这片地方游历了这么久，起码会见过彭莹玉的门徒，听过他所传播的教义。
从他游历的这么多地方来看，日后都成了红巾军起义的爆发地点。而且后来他回到黄觉寺的时候，还曾经“有故人自乱雄中以书来招” ，就是说有人从起义军写信来邀请他加入，由此可见，他必定认识了一些民间的反元活动势力。
从命的角度来说，朱元璋生于贫穷的佃户之家，后来家庭遭遇变故，亲人纷纷去世，他自己也不得不在外流浪，虽然是什么游方和尚，但实际跟乞丐差不了多少。总之，在当时人的眼中，这就是活脱脱的贫苦命，能靠当叫花子活下来就不错了。
但从运的角度来说，朱元璋一直在做一些普通人做不到的选择，比如他少年立志要当“皇帝” ，在四处游历的过程中，并没有安安分分地当叫花子，而是认识了一些反元活动分子。在这里要提一下，虽然他认识了那些反元分子，但是他并没有立刻就决定加入，而是后来又回到了黄觉寺，还被当时的朋友写信邀请。
这其实也是他的智慧所在，因为当时那些反元分子的势力还没起来，以后不知道什么样呢，颇有心机的朱元璋自然不会冲动加入。但是他又没有直接拒绝，而是一边当着叫花子，一边跟这些人保持联系，随时做着两手准备：万一他们起来了，我还能跟着沾光，万一他们起不来，我至少也能保命。
正因为朱元璋不断地做出了对的选择，才导致他的运势越来越好，甚至能够到达改命的程度。 “命由天定运由己生”这八个字，在朱元璋的身上体现得淋漓尽致。
【【爱历史】“命由天定运由己生”，朱元璋靠这个道理乞丐变帝王】后来朱元璋自己总结他这段时期的经历，他说“阅人既多，历事亦熟……人情善恶、真伪，无不涉历……人之情伪，亦颇知之。 ”也就是说，他在这期间长了很多心眼，学会了辨别人情的善恶、真伪，懂得了为人处世的道理。而且，在他游历的过程中，也一定觉察到了社会正要变天的迹象，并开始积蓄力量，准备跟这命运斗上一斗。

【爱历史】“命由天定 运由己生”，朱元璋靠这个道理乞丐变帝王( 二 )

【爱历史】“命由天定运由己生”，朱元璋靠这个道理乞丐变帝王( 二 )