这样一个拥有璀璨文明的古国文明古国的文化无比灿烂请你选择一个文明 _小知识

众所周知，西藏是中国佛教文化的圣地之一。由于该地区有较为浓厚的宗教色彩，古代藏区与中原并不频繁，所以藏区向来被人视作神秘的密宗圣地。
在这片土地上，流传着各种各样关于密宗佛教的传说，每年来到这片土地上朝圣的信徒亦不少。这些信徒来自世界各地，他们皆对藏区的佛教文化饱含敬畏之心。当然，除了信众之外，藏区也是游客们最喜欢的观光胜地之一，每年都有许多游客选择进藏观光。

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藏区之所以独具魅力，除了当地深厚的文化底蕴外，藏区的古文明遗址也是重要原因。
在一千多年前，西藏象泉河南岸有一个璀璨的文明——古格。这个国度存世数百年，但却在一场未知的浩劫中神秘消失。时至今日，考古学家在藏区发现了许多颇具历史价值的古物后，笼罩在古格王朝上的疑团才被逐渐揭开。今天，笔者就带大家走进这个神秘的古王国。
根据文献的记载，古格国的前身有可能是象雄国。自吐蕃王朝覆灭后，各部落纷纷独立，在此期间不少部落领袖都选择建立政体成为国王，古格国正是其中之一。由此推算，自公元1264年吐蕃完全分裂后，直到公元十七世纪，古格国的存世时间长达四百年。在这四百年中，古格王朝总共经历了十六位统治者。
考古人员在象泉河附近的达巴、皮央、香孜、东嘎遗址中均找到了古格王朝的文物。从这些文物的分布中，我们大体可以推测出古格文明的发展范围。根据文献的记载，古格国尊崇佛学。在许多朝代，古格王曾派人前往克什米尔取经，在此过程中古格僧人总共翻译了数百部佛经。得益于佛学的兴起，古格王朝长盛不衰，在西藏的文化发展史中占举足轻重的地位。
我们知道，印度佛教在传入我国后有数个分支，其中，最主要的两支就是中土佛教和藏传佛教。在中国佛教兴起的过程中，古格文明于藏传佛教的兴盛功不可没。除此之外，古格国地处藏区交通枢纽，是中原与藏区沟通的重要中枢。自吐蕃覆灭以来，古格国便是藏区最重要的贸易商埠。然而，这样一个拥有璀璨文明的古国，却在某段时期突然灭亡。

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在后来的四个世纪中，世人逐渐淡忘了这个王朝，直到考古学家踏足这片失落的土地。
经现代考古人员的发掘，目前专家已整理出古格城的遗址。我们可以看到，该遗址修建在一座小山上，此地总共有三处建筑群，分别处于小山的山顶、山腰和山脚部分。王宫位于山顶，寺庙群则位于山腰，民宅位于山脚。在山脚下还有一道城墙，城墙的边缘建有碉楼。
自古格王朝覆灭后，这些遗址便消失在世人的视线中，尘封了近四百年。考古学家来到古格遗址时，这里的街道、民宅、王宫、寺庙已不再是三百年前的样子。除几栋寺庙保存完好之外，其余建筑均已坍塌，仅剩残垣断壁。
在史料中，我们无法找到关于这座王国失落的一丁点线索，所以目前史学界对古格王朝消失的解答，仍停留在推测阶段。
有不少学者结合文献，推测了古格国失落的原因。
有人称这个国家的消亡与战争有关，因为在十七世纪时中国已有大量来自海外的传教士，这些传教士带来了与藏传佛教教义相矛盾的宗教理论，这种教义上的矛盾正是引发战争的祸源。
在当地流传着这样的传说，十七世纪的古格国王权和神权分化，掌握宗教的是古格王的弟弟。古格王想要巩固王权，于是便邀请西方传教士来古格国传教，借此打压本国的宗教势力。
在西方宗教的影响下，古格国的佛教信仰被削弱。当时的古格人民分化成两个部分：
一部分古格人拥护王室改变了信仰；
另一部分拥护佛教反对古格王。
显然，古格王的这种做法招致了其弟的不满，古格王的弟弟带领佛教的僧侣们发动了变乱。值此之际，古格王的弟弟笼络了拉达克王室，借助敌国的兵力进攻古格王朝。拥有数百年文化底蕴的古格王朝，便毁于这场有拉达克王朝参与的战乱中。

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前文我们提到，古格的王宫修建在山顶上，具有与生俱来的地理优势。在整座山上，仅有一条狭长的隧道能直达皇宫，皇宫除了正门之外，其余三个方向均是险峻的峭壁。也就是说，敌军若想攻陷王宫，只能从那条隧道中强攻，根本没有其他方法。
一夫当关，万夫莫开”的隧道起到了绝佳的防卫作用，拉达克士兵虽然攻占了古格城中的住宅区和寺庙区，却根本无法攻陷最后一道屏障抵达王宫。
随着战况越来越紧张，拉达克人开始研究其他攻陷王宫的办法。为了逼迫古格王就范，拉达克人将古格的老百姓驱赶到半山腰上，用刀枪强迫他们修筑攻城用的石楼。
拉达克人认为，只要能修建一座直达山顶的石楼，即可在石楼上向王宫内射击，瓦解古格王的最后一道防线。
【这样一个拥有璀璨文明的古国文明古国的文化无比灿烂请你选择一个文明】时至今日，我们仍能在半山腰上看到一座未竣工的石楼。从高度来看，这座石楼仅有十多米高。
显然，石楼尚未修建完毕，古格国就已被攻陷了。

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那么，拉达克人是如何攻陷古格王宫的呢？难道他们突破了仅容数人通过的狭窄隧道？
据传，拉达克士兵并未战胜古格王，古格王宫之所以沦陷，是因为古格王开城投降了。拉达克人将所有古格百姓全部赶到山上修建攻城工事，在此期间百姓昼夜赶工叫苦不迭，古格王在王宫中时刻能听到子民们悲惨的叫声。
国王心地善良，他不忍心让自己的子民成为战争的牺牲品。为了拯救子民，古格王做出一个沉重的决定，他放弃了抵抗，自缚双手走出宫门，以换取百姓自由为代价向敌人投降。关于古格王的结局，还有另一种说法，就是古格王宁死不降，又不想连累古格国的老百姓，于是他站在峭壁之上一跃而下，结束了自己的生命。
在《早期传教士进藏活动史》这部文献中，提到了最后一任古格王及其亲眷均被拉达克人掳走，根据这种说法来看古格王投降的可能性更大。
遗憾的是，古格王虽为了拯救子民而奉献了自己，但狠心的拉达克人却并未放过这个城市中的老百姓。在古格遗址中，有一处“无头藏尸洞”，这些让人心情沉重的遗迹正在向今人诉说古格百姓的下场。
藏尸洞的入口非常狭窄，仅能容纳一人通过。不过，在通过了入口之后，内部却相当宽敞。根据文献的记载，这座藏尸洞的内部足有数百平米。在洞内随处可见没有头颅的遗骸，由于当地气候的原因，所以这些遗骸均未完全腐败，而是变成了干尸。
虽然藏尸洞中有大量遗骸，但这些遗骸却远不及十万。据文献记载，古格国有十万人口，这十万人除了被杀的这些以外，其余的古格人去了哪里呢？虽然古格政权覆灭，但这并不代表古格文明的消失。只要古格百姓仍活着，这一文明即可延续下来。
可是，现在我们无法找到古格人的后裔，也没有任何十七世纪后的古格文明遗存，种种迹象表明古格文明已彻底消失。从前文中的推测我们基本可以判断，战争虽然颠覆了古格政权，但却不能消灭古格文明。

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那么，这个璀璨的文明究竟是因何失落的呢？
有学者推测，在战争之后，古格人仍生活在这片土地上。只不过，由于古格政权已消失，这些古格人只能活在其他王朝的统治下。
根据现代考古的研究，在十七世纪以后古格遗址地区的土地沙化迹象十分严重。由此可见，那个曾经能够养活十几万古格人的沃土已不复存在，古格百姓不得不迁徙到其他宜居的聚居地谋生。
不过，这种说法也有站不住脚的地方。不论古格人融入了拉达克文明，还是另寻一处绿洲重建家园，如今应有古格后裔尚在，为何我们根本找不到古格人的后代呢？虽然在古格遗址一带，至今仍住着十几户居民。遗憾的是，这些居民均是外来户，他们都不是古格人的后代。
显然，这些人虽然守着几百年前失落的古格文明，但他们却只是充当了“守护者”这一身份，并不是土生土长的古格人。古格后裔之谜若不能解开，我们仍不能知晓这个辉煌文明因何而失落。

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或许，这就是历史与考古的魅力所在。因为未知，而激起现代人的求知欲，进而行走在探索历史的前沿。相信在不久的将来，考古界将会有更多进展，为我们还原一个历史上真实的古格王国。

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