旗主旗奴
光稷甫御史有个好朋友叫三则觉罗炳成 , 虽然没有官职 , 却是八旗老名士 。 光御史和太仆寺少卿裕庚关系也很好 。 某天 , 二人同时在光御史家吃饭 , 裕庚坐在上座 。 吃饭的时候炳成和他一句话也没说 , 吃完饭忽然说道:“你今天少了礼节 , 因为是在汉族官员家 , 我不多说 。 ”裕庚行礼道歉 。
光稷甫御史不明所以 , 后来 , 炳成向他解释说:“裕庚是汉族出身的包衣旗人 , 我是宗室出身 。 按照惯例 , 他就算做了大官 , 也不能和我平起平坐 。 如果是以前 , 需要半跪着向我请示 , 我赐坐 , 然后他才能坐下 。 裕庚欺负我没有官职 , 所以点点他 。 ”
御史笑着说:“旗人的礼节太多 。 ”炳成说:“八旗里有旗主和旗奴 , 地位是世袭的 。 时事变迁 , 现在有的旗主已经落魄不堪 , 甚至给人赶马车 , 抬轿子 。 如果遇到本旗的旗奴 , 尽管豪车骏马 , 蟒袍玉带 , 也要呼喝他下马替自己干活 。 煊赫的旗奴就得再三请安 , 再拿出些钱来 , 让旗主放过自己 。 所以 , 富贵的旗奴 , 特别怕遇到贫贱的旗主 。 ”
(我理解 , 八旗制刚建立的时候 , 旗主就是一旗的首领 , 应该是宗室担任 , 旗奴就是本旗里地位低下的贫民 。 虽然称为旗奴 , 也只是相对来说 , 不是本意上的奴才 。 和汉人相比 , 照常享有特权 。 而上文说的汉族包衣出身的旗奴 , 可能在旗里地位更低 。 到了清朝末期 , 沧海桑田 , 世事变迁 , 有些旗主的后人已经落魄 , 只是世袭了旗主的名义 , 对生活没什么帮助 。 而有些旗奴的后人却大富大贵 。 落魄的旗主看到煊赫的“旗奴”心里就很不平衡 。 )
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清代野记里还记载 , 有个汉人知府的妻子请运使妻子吃饭(不清楚是什么运使 , 看文意是知府上司) , 由于自己不了解满族风俗 , 就想找个旗人官僚的女眷作陪 。 找了一圈 , 只有属下守备的妻子是满人 , 于是派人邀请 。 守备妻子欣然同意 。
请客那天 , 运使妻一看到守备妻就跪下请安 。 守备妻坐在炕上 , 也不回礼 , 傲然说道:“今天主人请客 , 不必多礼 , 坐下吧!”运使妻又施一礼 , 这才恭敬地坐在下首 。 主人大吃一惊 。
吃饭的时候 , 运使妻局促不安 , 给守备妻递筷子倒酒 , 好像下人一样 。 而守备妻大吃大嚼 。
散席的时候 , 守备妻面露得意之色 , 运使妻则悻悻然 , 知府妻子非常惶恐 , 却不知道原因 。 后来才知道守备妻祖上是旗主 , 运使妻祖上是旗奴 。
皇帝也可以特赦 , 去掉某些人的“旗奴”身份 , 叫作“开户” 。 道光年间大学士松筠任军机大臣 , 皇帝很看重他 。
某次 , 道光召集军机处开会 , 松筠请假没来 。 皇上问道:“松筠为什么一连请几天假?”另外一个军机大臣说:“松筠旗主家有人去世 , 他去那里当差了 。 ”皇上说:“你去看看 , 如果没有要紧的事 , 就让他早日销假上朝 。 ”
大臣领命而去 , 看到松筠坐在门口负责敲鼓 , 穿着一身白袍 。 皇帝听说后大怒 , 认为那个旗主侮辱大臣 , 马上下旨去掉松筠旗奴的身份 。 《清稗类钞》
福康安舆夫之暴横
福康安行军的时候 , 挑选的轿夫都是粗壮狡猾的人 , 四班人倒替轮换 。 临阵督战时也坐轿子 , 不骑马 。 轿夫依仗主人权势 , 大多强横不法 。
【【爱历史】古代故事:旗主旗奴,福康安轿夫横行,北方之混混】嘉庆初年 , 福康安去了西藏 , 一个轿夫领班进入藏民家抢夺首饰 。 都司徐斐阻止 , 轿夫扯着他殴打 , 衣服都撕碎了 。 当时 , 川北道军营跟随大军出征 , 正长官是杨荔裳 , 副长官是姚亦如 , 姚亦如疾恶如仇 , 听说这件事就想报告福康安 。 有人劝他:“福大帅日理万机 , 这样的小事两位大人决断就可以了 。 ”
于是 , 姚亦如派人抓了那个轿夫 , 被抓来后还是嚣张跋扈 , 咆哮不止 。 姚亦如大怒 , 下令杖责 , 众人素来痛恨轿夫的强横 , 下手特别重 , 把这个轿夫领班打死了 。 福康安知道后并没生气 , 说道:“抢夺斗殴 , 应该军法处置 。 ”
几天后 , 大营行军 , 轿夫没来齐 , 福康安正要派人追召责罚 , 来的轿夫们跪倒叩头 , 说道:“我们承蒙大帅看重 , 每个人也都舍命为主人奔走 , 可是随营官员就能主掌我们的生死 , 请大帅做主 。 ”
福康安觉得对不起这些轿夫 , 就问是谁打死的轿夫领班 。 姚亦如昂然说道:“是我 , 和杨大人无关 。 ”福康安说道:“为什么不禀报我?”姚亦如回答道:“这是小事 , 哪能干扰大帅军务 。 ”福康安责备道:“惩罚的确应该 , 打死就过分了 。 ”
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