【历史故事】朱熹问: 为何是“买东西”而不是“买南北”? 10岁小孩一句话回答

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰∶子非鱼，安知鱼之乐？
庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
庄子曰：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 ”中华文化博大精深，源远流长，这句话更是中华文化的核心，体现了中华文化的精神，包容进取，天人合一，道法自然。

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子曰：三人行必有我师，人学习并不拘泥于老师和学生的关系，只要真理所在的地方，就是可以学习的地方，就连宋明理学的集大成者朱熹也是不耻下问的。
朱熹十九岁考中进士，做官清廉正直，他是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派” ，是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是理学的集大成者，被后世尊称为朱子，他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

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【【历史故事】朱熹问: 为何是“买东西”而不是“买南北”? 10岁小孩一句话回答】朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》，但是晚年遭遇庆元党禁，被列为“伪学魁首” ，削官奉祠。庆元六年，朱熹去世，享年七十一岁，被追赠为太师等，史称“朱文公” 。
朱熹有过许多离奇的发问，用来开发学生的思维，但是经常让学生们哑口无言，不知道该如何回答。
有一次上课朱熹问：为什么我们经常说“买东西”却不是“买南北”？这个问题恐怕现在也没什么人能答上来。

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他的学生们并没有答上来，最后这个答案被一个十岁的小孩答上来：因为我们购买生活用品都是去东市和西市，所以才说买东西。
这个回答在当时其实很正常，宋朝经济发达，人们的生活水平也很好，市场可能都是分布开来的。
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ”这是《木兰辞》中的一句话，该首诗就是南北朝时期的一个叙事诗，从南北朝时期的社会状况来看，可能对当时的商品划分比较细致，因此在购买的时候就需要多跑一些地方才能将地方买全，南北朝时期，南市和北市可能存在感很低。

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其实关于这句话还有另一种来源，那就是关于五行学说，五行为“金、木、水、火、土” ，与“东、西、南、北、中”相对应，东方属木，西方属金，只有金木才能用篮子装，因此我们才说“买东西” 。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干” ，现在把“五行”和两个“天干”对应起来，组成“五方” ，东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。

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据研究，东汉时期有两个首都，分别是东都洛阳和西都长安，商人们大多聚集在这两个大都市，因此也就有了“买东”、“买西”这两个俗语， “买东”就是去东都洛阳购置物品， “买西”就是去西都长安买货，久而久之， “东西”就成了货物的代称。
《浪迹续谈》记载：通行之语……谓物为东西。物产四方而后举东西，犹史记四时而后举春秋耳。
东西南北四方的物品，就是东西，就像春秋时期，鲁国史官从四季中挑选“春、秋”两个季节，作为史书的名字，史称《春秋》。

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当然关于“东西”的来源还有很多，而这种“五行来源”暗含了我国古典哲学道理，是比较靠谱的一种。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” ，对于古代来说，时代是不断发展的，我们不断用发展的眼光看问题，在解决此类奇葩问题的时候，应当综合过去未来一起考虑。