【历史故事】蚂蚁庄园我国古代有没有探亲假答案 猜一猜我国古代有探亲假吗?

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蚂蚁庄园我国古代有探亲假吗答案解析
我国古代有严格的征兵制度 , 到了军营成为了士兵就不能离开 , 只有没死在战场上的人才能有机会加官进爵 。 甚至在我国清朝时期 , 士兵出现了世袭的说法 , 就是在你老了不能打仗了之后 , 假如你想要离开军营回家养老 , 就得让自己的儿子来代替自己继续当兵 。
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在古代行军打仗是再正常不过的事情了 , 行军打仗少则十天半个月 , 多则一年 。 而且打仗一般是在一些边境地区 , 士兵想要回家是很难实现的 , 所以在行军打仗期间 , 士兵是没有机会回家的 。 以至于军队的士兵要长期饱受相思之苦 。 不仅如此 , 就算军队没有打仗 , 也要长期驻扎在偏远地区不能回家 。
古代将领们会为士兵们放几天假 , 离家近的可以在放假的时候与家人团聚 。 但是由于古代交通不像现在如此便利 , 离家远的士兵仍然回不了家 , 所以这种方法只适用于那些离家近的士兵 , 离家远的士兵 , 想要回一次家比登天还要难 。 所以饱受相思之苦的都是一些离家远的士兵 。
这种方法也是最常见的一种方法 , 也是被大众认可的一种方法 。 就是每当自己想念家人的时候 , 向家里写封信 , 用书信的方式来传递对家人的思念 。 但是由于古代交通不便利 , 往往几个月过去 , 家人才能够收到信件 。
不仅如此 , 士兵们很少可以收到家人的回信 , 因为士兵们常年奔波 , 驻扎地换了又换 , 家人们并不能确定回信的地址 , 所以士兵很难收到家人的回信 。
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《孔雀东南飞》里 , 庐江小吏焦仲卿与其妻子刘氏虽然恩爱异常 , 但由于平时居住在官署 , 年轻夫妻聚少离多 , 以致于妻子哭诉:“贱妾留空房 , 相见日常稀 。 ”这正是汉代公务员工作期间必须留居官府、难以顾及家庭的真实写照 。
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他们一个连续工作周期是五天 , 然后有一天固定休息 , 名为“休沐” , 即休息、沐浴 。 古代男子蓄发梳髻 , 高冠峨带 , 在沐浴之后 , 公服既解 , 长发犹湿 , 无法束冠 , 于是就此歇将起来 , 而沐浴之日 , 也便成了休息之日 。
汉之前 , 秦代官员休假回家称“告归” , 顾名思义 , 报告一下再回家 , 并无明确的休假制度 。 但在汉初 , “五日一休沐”就已成定制 , 官吏们无论职位高低 , 都是如此 。
在汉代 , “休沐”除了官员休假的现实需要之外 , 还有着特定的政治意义 。 汉初以黄老之学为国策 , 而主张清净无为的黄老之学 , 对浣洗沐浴甚为重视 , 道书《云笈七签》卷四十一有《沐浴身心经》:“沐浴内净者 , 虚心无垢;外净者 , 身垢尽除 。 ”
由是 , 汉代上层统治者也推崇浣洗沐浴这项生活方式 。 一方面 , 官员按时休息也是清净无为之道的体现 , 另一方面 , 洗沐除了能清洁身体 , 还被附加上了去心垢、澄清思想的意义 。
若休沐日不休息 , 反而不为人称道 。 《汉书·薛宣传》载 , 到了休沐日 , 西汉左冯翊郡的所有官员都休假了 , 只有贼曹掾张扶不肯休假 , 照常坐曹治事 。
对此 , 郡守薛宣认为“盖礼贵和 , 人道尚通 , 日至 , 吏以令休 , 所繇来久 。 ”故而专门下令:“曹虽有公职事 , 家亦望私恩意 。 掾宜从众 , 归对妻子 , 设酒肴 , 请邻里 , 壹笑相乐 , 斯亦可矣 。 ”这意思是 , 你虽然公事繁忙 , 但也要顾及家庭 , 赶紧回家陪妻子儿女 , 和家人邻里饮酒欢聚 。
至于为何是“五日一休沐” , 这仍与汉代人的“天人合一”观念有关 。 在古代历法中 , 一年三百六十日 , 分二十四节气 , 又再三等分 , 五日为一候 。 这便是“气候”一词的渊源 。 显见 , 汉人“五日一休沐” , 乃是为了遵循其观念中的天人变化之道 。