灵隐寺一副对联，悬挂了1700年，帮助无数人摆脱迷茫走向成功项元汴|竞拍价|单字|魏征|黄庭

在过年的时候，根据我们中国的习俗，家家户户都会贴对联在门上。上学的时候，老师也会教我们创作对联，人们喜欢把吉祥的寓意，寄托在对联上。
在古代，人们也很喜欢创作对联，因为对联比诗要接地气，人人都可以写出自己称心的对联。

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但是，大家知不知道，在杭州的灵隐寺有一副对联，悬挂了1700年，它写尽了人的一生，仅短短十四个字，点醒了无数世人，帮助无数人摆脱迷茫走向成功。究竟对联上写了什么呢？竟然有如此影响，让我们一起来看看吧！
下面先介绍一下灵隐寺。
看过有关“活佛济公”的电视剧的读者，应当对灵隐寺这个名字不陌生吧。
灵隐寺，又名为云林寺，位于浙江省的杭州市，其背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年，占地面积约为87000平方米。

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灵隐寺开山祖师，是西印度的僧人慧理和尚。在南朝梁武帝时，赐田并扩建。而五代吴越王钱镠，则命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名为灵隐新寺。在宋宁宗嘉定年间，灵隐寺又被誉为江南禅宗“五山”之一。到了清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持着灵隐寺，并筹资重建，仅仅只是修建殿堂，耗费的时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。直到清康熙二十八年，康熙帝南巡时，又赐名为“云林禅寺”。
历史上的灵隐寺几经灾祸:北周武帝灭佛、“会昌法难”事件、毁于兵火、毁于雷火、日本侵略以及遭受白蚁蚀蛀，其中数次差点就让灵隐寺消失在世间了。但是，无论如何，灵隐寺总是留着最后的“一口气”，并且经过多次的重新修建，直到千百年后的今天，这个寺庙依旧存在，并成为了相当有名的一处寺庙。
而在灵隐寺中，有一副对联，至今已经悬挂了1700年之久，据说曾帮助过无数人摆脱了迷茫，走向成功。
这幅对联就是:“人生哪能多如意，万事只求半称心”。

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从字面上可以看出，人的一生，并不可能什么事情都能符合自己的心意，无论什么事情，都不过追求有一半从自己所愿罢了。
这短短的两句话，却是饱含至理！甚至还被国学大师林语堂先生评价为：中国人最健全的生活理想！
林语堂先生就主张这种“半半哲学”的人生。从传统文化的层面来看，“半半哲学”是将儒家哲学以及道家哲学糅合起来，是一种中庸的处世态度。
确实，俗话说人生不如意之事十之八九，在生活中总会有着无数的沟沟坎坎，而若是用“半称心”的心态去面对周遭的一切，凡事顺势而为，不激进，也不怯懦，襟怀坦荡才能光风霁月！

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古语讲：月盈则亏，水满则溢，人满则骄。因此，“半”是传统文明的精华，所谓：识破浮生过半，半之受用无边。
这幅对联，挂在杭州灵隐寺有千年之久，而那些能够看懂其中真髓的人们，必然会受到其影响，因此这两句话也成了无数中国人的座右铭！
对于“半”的思想，有位哲人说过：“人生有苦乐的两面。太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味，人生最好过不苦不乐的中道生活。”
有着与这幅对联相似的思想的，还有《半字禅》:“自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。”

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这是中国人最高的生存智慧，同时也是本书的思想精髓所在。
杨绛也说：“得到了爱情未必拥有金钱；获得了金钱未必能拥有快乐；拥有快乐又未必能享受到健康，即便是拥有健康，也未必一切如愿以偿。”
杨绛这段话，恰恰是对“半称心”的概括以及总结，富含“半称心”的人生哲理。
其实，这幅对联又何尝不是灵隐寺的写照，千百年来，灵隐寺经历了大起大落才保留到了今日，也正是符合这“半称心”的哲理。
对此，你怎么看呢？