【爱历史】古代击鼓鸣冤有用吗？没那么简单，以明代为例，看百姓如何申冤( 二 )

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这么多条条框框，所以这个鼓并不是那么好敲的。但是这也是老百姓唯一能伸冤的方式了。 “登闻鼓”发展到明世宗嘉靖时期，被判处死刑的犯人即将被处斩，假如其家属有案情陈奏，敲响“登闻鼓” ，甚至可以停止行刑。
有明一代，通过“登闻鼓”告御状成功的案件还不在少数。敲“登闻鼓”的案件，由于是直达天听，指定由都察院审理。朝廷还会派遣专案组，前往案件原籍调查。甚至皇帝亲自审理的“登闻鼓”案件也不在少数。
如，《明太祖宝训》中就记载了这么一起“登闻鼓”案件。洪武二十四年，南京卫所龙江卫的一位文书小吏敲响了“登闻鼓” 。原因是这个小吏，在卫所犯错，被罚抄书。抄书按理说只是个小惩罚，远远没有到敲鼓的地步。
但是就是在处罚期间，这个小吏的母亲病逝了。小吏请求暂停处罚，回家治丧守孝，层层上报，被吏部尚书詹徽给驳了。
这个小吏走投无人之下，只能敲响“登闻鼓” 。朱元璋收到案件后，亲自处理了案件，放小吏回家治丧守孝去了。并且严厉斥责了吏部尚书一番。
吏虽罚役，天伦不可废，使其母死不居丧，人子之心终身有歉。夫与人为善，犹恐其不善。若有善而沮之，何以为劝？——《明太祖宝训.卷二》
“登闻鼓”案件也有不少是法与情的冲突，地方官无法审理，也无权审理，只能由当事人敲上登闻鼓。

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如明成祖永乐年间，一位县官因贪污被判充军边塞。但是这个犯人已经年愈七十，其亲属以犯人年老，请求酌情宽宥，为此敲上“登闻鼓” 。明代对于鳏、寡、孤、独的人群都会给予一些政策上的倾斜，此案涉及年迈老人。
论法还是论情，明成祖朱棣也犯了难，只能下令三法司重审。最后还是论情占了上风，这个犯人因年老被酌情减轻惩罚。
不得不说， “登闻鼓”制度还是值得提倡的，在等级森严的封建社会， “登闻鼓”可以一定程度上加强皇帝与底层平民的联系，也一定程度上弥补了封建社会司法制度的不足。同时也加强了朝廷对地方官员的监管。
可惜的是，到了明代后期， “登闻鼓”也一样形同虚设，守鼓监察御史不作为，地方官员又阴为绊阻。