【历史故事】珍贵老照片：民国大地主的幸福生活；再看旧西藏农奴悲惨生活！

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民国初年，有一位名叫格雷戈里的传教士深入到江南一带，拍摄了大量的照片，纪录下民国二十年代真实的一幕。二十年代初，虽然国家纷乱，然而在乡野之间，生活还如往常一样，几乎没有太大的变化。

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每逢初一十五，就是这个村寨赶集的日子，许多乡人都会从各地会聚，在这里交换一些生活物资。那时候民风淳朴，物欲寡淡，只要最简单的一些物品，人们就能生活的很快乐。

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作为一方大地主，这位老爷家中十分奢华，单单几个铜塑的仙鹤，就值得许多银钱。更不要说屋中还有许多古董珍玩。

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【【历史故事】珍贵老照片：民国大地主的幸福生活；再看旧西藏农奴悲惨生活！】大老爷家有许多丫鬟仆妇，有人专门洗衣做饭，有人专门负责耕田种地，有人专门跟着跑腿。大老爷下面有少爷，少奶奶，小爷下面有小少爷，都需要专人伺候。

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清晨，妇人们早早就到河边洗菜，洗衣服。那时候的河水十分清澈，便是地主老爷也是直接喝河里的水。

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老爷出门自然要坐轿子。一般来说，有个两人轿子就算不错了。四人抬的轿子可不是一般人能坐的。按照旧规矩，除非是新娘子成婚，否则就只有考中功名才能坐四人抬。何况，养四个轿夫可以很贵的。

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除了进城办事，老爷们最爱做的事情就是下乡巡查自家田地。所到之处，佃农都要早早迎接，招待饭菜。若是遇上灾年，老爷一句话免去几分收成，佃农就要高兴大半年了。

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江南地方多水，老爷们出行也会选择坐船。许多老爷家中都有自己的专船。

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船户的女儿长得很漂亮，在镜头前还略有一丝疑惑。

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船户的生活非常辛苦，每天辛苦撑船也难以吃个饱饭。船户的女儿最好的出处，自然是嫁给地主老爷家做妾。在民国初年，一妻多妾还非常普遍。

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1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会，其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。 1959年，西藏进行了民主改革，百万农奴从此获得了人身自由的权利。照片中是一位把农奴当作代步工具的农奴主

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住在牛圈里的农奴

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东噶宗拉鲁溪卡(庄园)的“朗生”(家奴)达瓦，一直住在马棚里。他已经结婚了，但是不能同妻子在一起生活，还是在这马棚里过夜。

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被砍掉一只脚的农奴，在旧西藏，农奴主大多私设刑堂，可以任意买卖交易农奴，甚至所以剥夺其生命。

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日喀则的农奴多扎瓦拿着他干枯的手，他的手被领主的儿子用枪打断了，仅仅是因为领主的儿子想要练习枪法。

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照片中是农奴的孩子在旧西藏农奴是悲惨的，子子孙孙都跳不出世代受剥削的轮回，就算是和农奴主生的孩子也是一样和流浪狗抢食的小农奴

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正在带着孩子劳作的女农奴

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住在山洞的农奴，可以说他们的生活环境和还不如农奴主家的牲畜，牲畜尚且有像样的棚子，而他们却住着潮湿的土洞