在小说《红楼梦》中,有一副对联如此写道,即:
“世事洞明皆学问,人情练达即文章 ”
【为什么是恰到好处 恰到好处怎么解释】这两句话二十年前我就曾读过,至今依然记忆犹新,倒背如流 。
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因为这副对联不但写得好,而且几乎道尽了人情世故的真相 。
言外之意,如果你参透这两句话,你就读懂人生了 。
而这正是我对这副对联念念不忘的理由,因为所谓人生的真相,说到底就是人情世故,而人情世故讲究的就是人品——一个具有好人品的人,到哪里都会左右逢缘,实现开挂的人生 。
进一步地说,所谓好的人品,其实正如《菜根谭》所说“只是本然”一样,讲究的是为人处世做到“恰到好处” 。
那么,人品做到极致,为什么是恰到好处呢?
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我们先看《菜根谭》中的这句话,即:
“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然”
什么意思呢?
其实大意是说,,文章写到极致,并不在于奇或猎奇,而写得恰到好处;而人品亦是一样,根本就不需要通过有异于常人的方式来标榜自己 。
言外之意,无论是文章还是人品,真正玩到极致,不过是“恰到好处”便足矣 。
何以见得呢?
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我们将从以下三个方面继续探讨,即:
一、没有人品的人
什么叫没有人品?
其实没有人品,指的是那些贪图个人私利,损害他人利益而毫无同情心的人 。
而这样的人,不但自己不懂得人情世故,而且也很难会得到他人的认可与帮助 。
所以,这样的人,当然如同老鼠过街人人喊打一样,丝毫不配用“人品”二字 。
二、事情做得太过
孔子在《论语》中,有句话讲:巧言令色,鲜矣仁 。
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大意是说,那些口才很好、善于言谈、或者对人对事过于热心又经常转变脸色的人,很少有配得起这个“仁”字 。
就如同当下许多保险公司的人员一样,只要有利益,就会把产品与服务说得天花乱坠,但是,一旦利益不存在,就会当下翻脸比翻书还快 。
而这样把“事情做得太过”的人,当然也只是为了某种目的而刻意做出的姿态而已,算不上真的有人品 。
言外之意,这样的人,也根本没有人品可言 。
三、事来则应,事过不随,才是为人处世的极致
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记得在电视剧《天道》中,丁元英讲过一句颇有见地的话,即:
“就比如你的手,你要是只会攥拳,有病,只会伸掌也有病,自如才正常”
而人品亦是如此——你无所顾忌,不行,你做得过了,又会变得别有用心,只有“恰到好处”,才会正常,就犹如我们讲“事来则应,事过不随”一样 。
也唯有如此,才是为人处世的极致 。
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所以,综上所述这些三个原因,正是《菜根谭》为什么讲人品做到极致,就是在为人处世之上做到“恰到好处”的真正原因 。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《菜根谭》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《左传》《曾国藩全集》
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