【爱历史】山河月明：朱棣被洗白了吗，同样是骨肉相残，为何李世民评价更高

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电视剧《山河月明》终于迎来的大结局，朱棣被逼无奈造反，四年靖难，建文帝成功避开了所有正确的建议，最终失去民心，遁地逃走，如同大梦一场。
对这部剧的评价，目前呈现的是两极分化的状态，喜欢的人，认为这部剧水平很高，不喜欢的，则认为剧情粗糙，不连贯，尤其是这完全就是在为朱棣洗白，干脆改名叫朱棣传算了。
这部电视剧，本来就是以朱棣的成长史为主线的，而且历史上关于朱棣，的确是存在着巨大的争议，所谓争议，就是褒贬不一，两极分化。

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可以肯定的是，朱棣这个人物非常复杂，简单地说是好人还是坏人，都有失公允，尤其是朱棣登基之后，实际上，是篡改了许多历史，同时也实实在在做了许多事情。
而朱棣做这一切，心中有一个非常完美的榜样，他就是李世民，一个同样的骨肉相残的人，但后来被洗得白的发光，只要提起来唐太宗，那简直被夸上了天。
朱棣做了皇帝之后，模仿和学习的对象，一直都是唐太宗，那么为什么朱棣失败了，提到朱棣，依然是有很多的负面评价，而提起唐太宗却全都是赞誉呢？

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司马光的双标
双标这个词，是这些年我们经常提起的词汇，指的是明明是同样的事情，却用两套标准来衡量，得出来的结论就不一样。
但双标这件事，其实一直都存在，只不过当时没有这个词汇，比如说大名鼎鼎的司马光，其实就是个双标主义者，尤其是在面对唐太宗的问题上。
司马光的《资治通鉴》，在中国可以说是无人不知，很多人甚至把它当做是历史爱好者的必读书目，这个基本上也没什么大问题。

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但是司马光的书有一个大问题，那就是道德说教色彩太浓，有时候甚至为了完成自己的道德说教，甚至会故意删减剪辑一些史料，目的就是为了凸显他提倡的道德观和价值观。
司马光是出了名的儒家道德主义，开宗明义地提出了，一切历史人物和事件，只要是不符合纲常伦理的，那就是坏的，那些坚持了纲常礼教的，就是好的。
在司马光的笔下，这种论点非常鲜明，点评历史上的大事，那也是有着非常激烈的褒贬，让人一眼就能看出，谁的道德更高尚，谁做的事情是对的。
但是，如此一个道德老顽固，却在评价唐太宗李世民的问题上，犯了严重的双标问题，李世民可是严重地触犯了人伦底线的人，杀死了自己的亲兄弟，逼着父亲退位，这行为简直就是大逆不道呀。

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但司马光却给出了这样一句评价：
然高祖所以有天下，皆太宗之功
注意看，这句评价很重要，彻底洗白了李世民，他说的是，李渊的天下，全都是李世民打下来的，那意思是什么，意思是这天下本来就该是李世民的，皇帝本来就应该是李世民当，因为李世民功劳大，能力强。
用岳云鹏的表情包就是，我的天哪，司马光这是疯了吗，儒家从来不认为你能力强，功劳大就可以做皇帝，儒家讲的是嫡长子继承制。
这可是从周代就传下来的原则和规矩，我们不去管他对不对，这个作为儒家的基本原则，可一直都是被司马光和历代儒生所坚持的，怎么到了这里，司马光就标的如此双标，跟普通百姓一样，认为天下是李世明打下来的，就应该他来做皇帝。
就因为这种观点，李世明算是彻底被洗白了，现在提到李世民，那印象都是非常好的，简直就是自动屏蔽和忽略了他干的那档子事儿了。

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朱棣的原罪
但是朱棣可就没有那么幸运了，他一直都存在被人骂的一方面，造反这事就不说了，那在哪朝哪代都是篡位，这个洗不掉的。
更重要的是，朱棣跟他爹一样，在刚登基的时候，也是非常残暴，对于建文旧臣，那手段可以说是非常残忍。
著名地方孝孺被诛十族，就是他最好的罪证，而且很多事摆在那里，明显就是朱棣在泄愤，杀人太多，完全不单纯是为了稳固新政权的需要，甚至有人说，朱棣登基以后，心里一直有愧，做的很多事情都是为了弥补自己心中篡位的愧疚。