利用配饰转运方法(图文)( 二 )


属狗的人 , 适合佩戴:兔、马、虎;忌戴龙、鸡、羊的饰品 。
属猪的人 , 适合佩戴:虎、兔、羊;忌戴蛇、猴、猪的饰品 。
特别注意的是 , 龙、马、鸡、猪这几个生肖的人不适合佩戴自己的本命生肖 。
数字配饰----辟邪去恶
将数字戴在身上?这又是一个绝妙的创意 。不管是西方的星座理论 , 还是中国的古老智慧 , 都存在着“幸运数字”的说法 。精美的数字首饰不但别出心裁 , 还是悄悄改变运气的秘密小推手哦 。
数字还被用来寓意时间观念 , 这不仅可以提醒你守时、惜时 , 风水学还认为阴灵是没有时空观念的 , 它们浑浑噩噩 , 一旦被提及时间 , 它们就会因害怕而逃之夭夭 。这和在住宅中用罗盘辟邪是一个道理 。
寓意富贵吉祥的配饰
鱼、莲花、牡丹、竹子 , 这些都是寓意吉祥富贵的图案 。鱼和莲花代表“年年有余” , 牡丹表示“花开富贵” , 竹子意味着“竹报平安” 。
比如说中国传统荷包 。巴掌大的荷包上 , 绣图精美 , 最常见的是大气牡丹 , 舒展的铺开整个绣面 。这样惊艳的绣包很适合做零钱包 。
还有民族银链 , 上面通常有造型浑圆可爱的银鱼两只 , 寓意“年年有鱼” , 再搭配上玛瑙水晶水晶 , 既富传统意义 , 又别致时尚 , 无论搭配什么衣服都能穿出别样的效果 。
古典气质和艺术气质女孩 , 还可以大胆尝试下景泰蓝莲花图案耳环 , 这些配饰都寓意了美好的愿望 , 搭配得当 , 还会有惊艳的效果 。
木质配饰----喜欢你默默无闻
始终认为木为五行之中的隐者、智者 , 他们智慧不外露 , 沉默有内涵 , 正如木中的年轮 , 将深深的岁月印记都藏在心中 , 从不诉苦、不怨怼 。但他们是当之无愧的强者 , 便如木中的檀木 , 百毒不侵 , 万古不朽 。
佛珠最初是佛教徒念佛时用以持咒的庄严法具 , 好的佛珠令人心生欢喜 , 得菩萨庇护;佛珠的每一粒珠子都为正圆 , 比喻佛法圆满 , 周遍充足 , 戴在普通人身上也有圆满之意;檀木质地坚硬密实、香气芬芳持久、色彩绚丽多变、百毒不侵、万古不朽 , 乃木中之首 。檀木佛珠 , 报平安、吉祥 , 戴者心境平和 , 有福报 。
传说后羿被桃木棒杀死之后 , 被封为宗布神 。宗布神经常牵着一只老虎在桃树下 , 检验路过的每一个鬼魂 , 如果发现某个鬼魂是恶鬼的话 , 宗布神就会命老虎将它吃掉 。因此后世根据传说的影响认为桃木可辟邪 。在风水中 , 桃木被认为是五木之精 , 乃仙家之木 , 所以能杀一切凶神恶煞 。这只桃木葫芦手机链 , 既寓意“福禄” , 又能辟邪 , 是很好的开运配饰 。
我国古代的医圣张仲景 , 自幼苦学医书 , 博采众长 , 著有《伤寒杂病论》 , 集医家之大成 , 被历代医者奉为经典 。张仲景不仅医术高明 , 什么疑难杂症都能手到病除 , 而且医德高尚 , 无论穷人和富人 , 他都认真施治 , 挽救了无数的生命 。
相传张仲景任长沙太守时 , 常为百姓除疾医病 。有一年当地瘟疫盛行 , 他在衙门口垒起大锅 , 舍药救人 , 深得长沙人民的爱戴 。张仲景从长沙告老还乡后 , 正好赶上冬至这一天 , 走到家乡白河岸边 , 见很多穷苦百姓忍饥受寒 , 耳朵都冻烂了 。原来当时伤寒流行 , 病死的人很多 。他心里非常难受 , 决心救治他们 。张仲景回到家 , 求医的人特别多 , 他忙得不可开交 , 但他心里总牵挂着那些冻烂耳朵的穷百姓 。他仿照在长沙的办法 , 叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚 , 架起大锅 , 在冬至那天开张 , 向穷人舍药治伤 。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤” , 是总结汉代300多年临床实践而成的 , 其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬 , 煮好后再把这些东西捞出来切碎 , 用面皮包成耳朵状的“娇耳” , 下锅煮熟后分给乞药的病人 。每人两只娇耳、一碗汤 。人们吃下祛寒汤后浑身发热 , 血液通畅 , 两耳变暖 。老百姓从冬至吃到除夕 , 抵御了伤寒 , 治好了冻耳 。