文/茹金
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【【爱历史】为蔡京立传?为历史正名?答案就在《蔡京沉浮》中】历史上有这么一个人 , 从宰相的位置上被贬后 , 怀揣大量金钱走在赴贬所的路上 , 却无食可买 , 最后活活饿死他乡 。
临死前 , 此人发出“京失人心 , 何至于此 。 ”的感慨 , 想来在其寿命将终的80岁之际 , 内心对过往的一切应是悔恨多于自得吧 。
此人便是蔡京 , 被太学生陈东上书为“六贼之首” , 同时 , 也是北宋知名书法家 , 他的书法连艺术皇帝宋徽宗都非常推崇 。
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01现代人的思考——辩证看蔡京
作家、评论家陈歆耕在其新作《蔡京沉浮》中写道:
“蔡京不是时代楷模的巨公伟人 , 大多写家也不屑为一个似乎牢牢钉在历史耻辱术上的争议人物来描绘一幅肖像 。 偏偏此人 , 具有古今无可取代的认识价值、文学研究价值 , 每一个国人都可以从他身上找到自己的影子 。 ”
是的 , 自古“成王败寇” , 历史都是有成功者撰写的 , 至于真相如何 , 又有谁知?
白居易在放言五首的其三中写道“周公恐惧流言日 , 王莽谦恭未篡时 。 向使当初身便死 , 一生真伪复谁知?”以此证明自己是经得起时间考验的 。
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可是 , 千百年下来 , 蔡京的官运四起四落 , 书法上的成就也得到各朝代名人的认可 , 且在其初期也实为百姓做过很多实事 , 现在流程的一些制度还是蔡京一手创办的 。
所以 , 对蔡京的盖棺定论还未有明确的统一 。 作者陈歆耕走访蔡京的老家时 , 蔡氏后人对这个被很多小说、影视的祖宗是十分崇拜和尊敬的 。
野史、影视毕竟不是历史真相 , 蔡京此人确也复杂 , 所以作者在书中说“人性岂只有黑白” , 应该还有“红” , 回溯历史观蔡京 , 还是要辩证来看 , 人性复杂之使然也 。
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02“六贼之首” , 蔡京之“坏”
蔡京的“坏”比较突出的事迹有两件——
一是劝宋徽宗从奢 。 故事的版本是这样的:
宋代皇帝很节俭 , 衣食住行都简约 , 可宋徽宗看到仓库里的各种玉器宝物放在那落灰 , 心有不忍 , 想用又不敢 , 怕大臣们上书太多;于是蔡京说 , 合理用之 , 上书再多也不怕 。
自此 , 宋徽宗开始了奢华享受之风 , 这些钱财自是从国库中支出 。
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二是间接导致靖康之耻 。
这是古代历史非常耻辱的事件 , 徽、钦二帝被金人掳走 , 后宫上至太后、皇后 , 下至宫女 , 也全部沦为北地军妓 。
人们认为 , 正是因为以蔡京为首的奸臣当道 , 哄着懦弱无能的宋徽宗鱼肉百姓 , 才让金人以武力攻陷了北宋 , 成为千古年来的最大耻辱 。
小知识 , 自此以后 , 妇女的贞操比生命还重要 , 因为北宋当时的风气 , 女子并不以忠贞为首;而金人对宋朝女子 , 乃至公主的任意践踏 , 让封建社会的心脏看到贞操的重要 。
这是蔡京的坏 , 古今史学家、文人都对其恶行的愤恨到“罄竹难书”的地步 。
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03“社会救助制度”先行者 , 蔡京之“好”
可是蔡京又很好 , 为什么?因为蔡京是“居养限、安济坊、漏泽园”等社会救助制度的开创者 , 实实在在地为老百姓的生计养老做了实事 , 是中国历史上空前的救济制度高峰 , 甚至超越了元明清三代之上;而且 , 当代的我们也深受这项创举的惠泽 。
蔡京还在崇宁年间主持“崇宁兴学” , 在全国普建学校 , 建立县学、州学、太学三级相联的学制系统 , 发展太学 , 恢复设立医学 , 创立算学、书学、画学等专科学校;罢科举 , 改由学校取士 。 对宋朝的教育事业发展起了重大作用 。
此外 , 蔡京的散文写得极好 , 书法也一绝 , 连当时最有威名的书法家米芾都甘拜下风 , 自叹不如 。
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写在最后
诚如《蔡京沉浮》作者陈歆耕所言 , 蔡京此人的经历更能体现人性的复杂多面性 。
蔡京无疑是非常聪明之人 , “四岁即熟读四书五经 , 且能把范仲淹的《岳阳楼记》倒背如流”;初为官时 , 也是良官好官 , 有正义之心;
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