【爱历史】聊聊安禄山的出身和发迹史

作者：陈二虎

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（安禄山）
一、杂胡出身的安禄山
唐天宝元年（公元742年），有一个臭名远扬的人当上了管理契丹人的长官，这个人就是发动“安史之乱”的杂胡安禄山。
为什么要说这安禄山是杂胡呢？因为唐代泛指西北塞外不同族源的各色人等为“昭武九姓” ，统称为粟特人，这九姓分别是康、安、曹、石、米、何、火寻与戊地，其族源可追溯到月氏人与乌孙人。这个安禄山据说是杂胡康氏的后人，而他的母亲是突厥人中的巫婆（巫婆在游牧民族中很占地方）。
这安禄山很小的时候，他的亲爹就死了，她的老娘阿史德就带着他，又嫁给了在突厥当军队头目安波住的哥哥安延偃。大约到了开元十年前后，他所在的部落因为战乱，几乎被灭了，他就跟着部落一个比他年长的、叫安思顺的以及几个人一路狂奔，就跑到唐朝边境这一带（安禄山生在柳城，也就是当时营州治所，今日的辽宁省朝阳市，负责管理契丹人与奚人）。为了生存，他与安思顺结拜为兄弟，叫安思顺大哥，自己从此也就姓了安了。
安禄山很有头脑，聪明超越一般人，他开始在边境一带做买卖，以营州为根基往来于幽州、蓟州、辽西等地。

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安禄山自小就是一个混混，但他精通六种少数民族语言（无非是栗特语、契丹语、突厥语、渤海语、高丽语、回鹘语），能与当时周边任何一个民族的人交流。
安分守己的商人都是买进卖出，五马倒六羊，而安禄山的“买卖”其实就是当强盗，趁火打劫，以“商人”为幌子，勾结几个人，常常杀人越货，这几乎不需要本钱，只要胆大心黑，马快刀利就行。说来这安禄山，也是自小从马背上长大，颇有些实用的武艺，为人又狡诈阴险，善于察言观色，又出手凶狠，在边境有点小名气。
但人在江湖走，那有不湿鞋，有一次他强取别人的羊只，还伤了人，恰被时为范阳节度使的张守珪的手下碰上，要抓他归案，安禄山一时兴起，还与张守珪手下动了武，最终被抓了回来，张守珪命令手下，把这个强盗乱棒打死，为民除害。
安禄山智商颇高，情急之下，对着张守珪大喊:“张大人，您不是要平定契丹人与奚人之乱吗？那为何要杀我这样的能人？”
安禄山这一嗓子可谓语出惊人。当时张守珪刚上任不久，是来解决契丹人洼可汗屈烈与可突于叛乱的，正需要人才，见他体壮魁梧，出言不凡，也听说这小子在抓捕过程中挺能打，如果留在帐下，确是可以利用的人，就放了他一码，还任命他为捉生将，也就是军队小头目，手下管着几个兵卒。

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【【爱历史】聊聊安禄山的出身和发迹史】二、张守珪是安禄山命中的贵人
安禄山从一个无业流民一下成了职业军人，把他的聪明狡猾发挥到极致，揣情度人，投其所好。由于他自小生活在营州（柳城，也就是今日的辽宁省朝阳市），自小就混迹社会，熟悉周边地形，了解契丹人与奚人的情况，常常率手下那几个兵偷袭平民，打劫商队，冒充契丹反叛者，屡屡得手，总有收获。
张守珪喜出望外，这真是一个将才，很快就提拔他为副将，多给他一些人马，每有斩获，这也是自己的业绩，向朝廷求功。
安禄山升了官，干的更来劲，对张守珪百般谄媚，千般孝敬，张守珪表奏朝廷，任为员外左骑卫将军，于是，安禄山认张守珪为干爹，更加得到赏识与重用。
转眼之间，到了开元二十四年（公元735年），此时的契丹人首领是阻午可汗俎里，率领部族依附后突厥，张守珪不想让契丹人依靠突厥人壮大起来，就派了安禄山率部直捣遥辇氏牧地丰山（今赤峰市翁牛特旗乌丹镇白音汗大山一带），由于安禄山大意轻敌，半路中了埋伏，损兵折将，残败而归，按军法当斩。他的顶头上司张守珪也不敢包庇他，只好如实上报。

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时为丞相的张九龄见过安禄山这个杂胡，看出这小子阴险狡诈是个祸根，曾经就说过:“乱幽州者，必此胡也！”看来张九龄识人颇准，看出他是一个野心家。如今安禄山触犯了军法，正好除之不留后患，就立刻批示:“守珪军令若行，禄山不宜免死。 ”这说的很明白:我知道你们的关系，你要是放过他，小心你的位置。