为什么印度会诞生佛教佛教为什么起源于印度 _小知识

为什么印度会诞生佛教？历史背景是什么？
佛教最初是沙门思潮中的一个思潮，后逐渐发展壮大，形成有影响的教派。沙门思潮约在公元前6世纪兴起，主要是反对婆罗门，佛教作为沙门思潮中的一派自然也反对婆罗门教，因此大面上可以说佛教的诞生是与反婆罗门教有关的，换句话说，反对婆罗门教可以算是佛教诞生的大背景，但反对婆罗门教什么？为什么反对？这里都有着深层的历史背景，这些背景其实也是佛教教义形成的原因。说清这些问题就得先交代印度的种姓制和婆罗门教以及当时印度的社会状态等，这些都是佛教产生的直接社会历史背景。本篇文章我从六个方面做个简略的阐述。
1.印度种姓制度的形成。古代印度次大陆的土著人本身并没有种姓观念，大约公元前15世纪左右时，南俄地区一些游牧部落开始南移，一部进入伊朗一部通过阿富汗陆续进入印度次大陆，这个过程中这些游牧部落逐渐杂糅出了共通的语言，称为吠陀语，而这些使用吠陀语的人就被称为雅利安人。雅利安人是游牧民族，在进入印度次大陆的过程中一路打打杀杀，与印度次大陆的土著人发生了无数次的战争，雅利安语中敌人一词为“达萨”，所以他们就把印度次大陆的土著人也称作“达萨”人即敌人。远古时期，敌人不是被杀戮就是被转为奴隶，所以“达萨”一词后来也就具有了奴隶的含义，成了贬义词。
在与印度土著人征战中，雅利安人获得了大量的“达萨”，即奴隶，有的虽然不是奴隶但也被称为“达萨”，这样“达萨”就成了雅利安人对印度土著人的泛称。
【为什么印度会诞生佛教佛教为什么起源于印度】梵语中“颜色”、“品质”一词为“瓦尔纳”，这一时期，雅利安人把自己称为“雅利安瓦尔纳”意思可以理解为“雅利安色质人”，而达萨人就被称为“达萨瓦尔纳”也就是“达萨色质人” 。这个时期被称为“二分制”，即两个瓦尔纳。
“达萨瓦尔纳”其实在语意中是含有贬义的，两个瓦尔纳用现代的语言描述其实就是“高贵的雅利安色质人”和“低贱的达萨色质的人”，雅利安人色质偏白，达萨人黝黑偏矮，相貌丑陋，现代学者推断应该是印度本土的达罗毗荼国人。也难怪雅利安人一定要从意识形态上与达萨人区分开，他们其实是不把印度土著人当人看的。
此后，随着雅利安人的不断侵入，降服的土著部落也越来越多，雅利安人内部开始逐渐形成分工。原先雅利安人在进入印度之前也没有种姓观念，他们只有三个阶层，武士、祭祀和部落民，三个阶层之间不存在歧视。随着雅利安人大量获得和奴役达萨人，雅利安人内部的三个阶层开始出现等级观念，于是在原先三个阶层的基础上演化出了雅利安人内部的三个瓦尔纳，被称为婆罗门、刹帝利和吠舍，同时把被征服的土著居民即达萨人称为“首陀罗”，这样就确立了自有人类以来最奇葩的四种姓制。四种姓各司其职，各有分工，其中首陀罗最悲催，后期首陀罗下面又形成一个更悲苦的阶层，篇幅限制这里就不啰嗦了，有兴趣额的朋友可以去看《美国“不存钱一族”与印度最低种姓(首陀罗)有什么共同特点？》。

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2.婆罗门和婆罗门教。前面说过婆罗门是四种姓的最高阶层，负责祭祀占卜和转达神谕等事务，但是婆罗门教却不是婆罗门阶层创立的，婆罗门阶层只是在运行婆罗门教。这好比支付宝与人民币，人民币不是支付宝创立的，支付宝只是在运行人民币的功能。雅利安人原本有自己的原始宗教信仰，他们崇拜自然，认为万物有灵，他们属于多神崇拜。公元前10世纪到公元前6世纪左右，婆罗门的大师们在他们原始宗教基础上，吸收印度本土宗教部分教义逐渐形成新的宗教，被称为婆罗门教。婆罗门教有四部著名《吠陀》经典，被认为是天启，是神的旨意的展现。这样就逐步确立了婆罗门教三个突出特点：吠陀天启，祭祀万能，婆罗门至上。这三个特点后期成为众多外道僧侣反对的核心，这其中也不乏有婆罗门教内部僧侣，这些反对派被婆罗门称为沙门外道。

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为什么印度会诞生佛教 佛教为什么起源于印度

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