「历史神秘事」诸葛亮真的甘心辅佐后主刘禅吗？《出师表》一个细节暴露其内心( 二 ) 我们说到历史上的“忠臣”

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这其实就说明，在诸葛亮的内心深处，有意无意、潜意识地认为，后主刘禅在其心目中是一种“无所谓”的地位，充其量也就是一个“象征”而已。
实际上，诸葛亮不仅限于文字表述上对刘禅的“大不敬” ，在行动上，对刘禅也是多方限制。诸葛亮率军出征，留在后方的是些什么人？侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允这些人。这些人虽然表面上是蜀汉的侍中、侍郎，实际上，都是在丞相府干活的人，也就相当于曹操开府之后的“府官” 。

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诸葛亮对刘禅的嘱咐，也是“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行” 。你说要是军国大事，刘禅年轻不懂事，需要向大家咨询，这还情有可原，芝麻蒜皮的小事，也得向这些侍中、侍郎“请示” ，刘禅还有半点君主的风范吗？还能学到成长的经验吗？于是，也可以说，诸葛亮其实也在变相地架空后主刘禅。
刘备在世之时，诸葛亮对刘禅的评价使“智量甚大，增修过于所望。 ”诸葛亮也在《与杜微书》中，说“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士” 。可见刘禅也并非“扶不上墙的稀泥” 。可是，待到刘禅22岁之时，诸葛亮对他的评价，就成了“虑后主富于春秋，朱紫难别” 。即使刘禅真的蠢到了“朱紫难别”的地步，还不都是拜诸葛亮所托而来？没有历练，哪来的成长啊！

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所以，我们从《出师表》里的用词，多次使用宜与不宜，这种口气不是臣对君的语气，完全是父对子、上对下的语气，我们可以看出来，尽管诸葛亮没有像曹丕那样逼迫后主禅让，其实他的内心里，还真没有把刘禅当回事，不知道您对此怎么看？