#云梦泽中的无名之士#王权神器九鼎消失的原因：竟然是秦始皇精心策划的营销事件( 二 ) 我们现在熟知一些关于鼎的成语

春秋战国时期，周王朝衰落，对诸侯的控制基本上形同虚设。特别是南方的楚国，根本不把周天子放在眼里尽然自封为王。楚庄王伐问鼎中原，秦惠文王时纵横家张仪相提出了九鼎是王者霸业的关键，之后还有秦武王举九鼎而亡。

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《史记张仪列传》记载：据九鼎，案图籍，挟天子以令於天下，天下莫敢不听，此王业也。今以大王之力，举巴蜀，并汉中，包两周，迁九鼎，守白马之津。
以后人们认为，那个代表着王权的九鼎，是问都不能问的重器，更何况是去试举这种亵渎的行为。任何想法都是对神器的不敬，也是代表着觊觎天子王权的地位。
存在于周朝的战国时期大争之世被来自西隅小国秦国通过六代君主的努力下终结。周朝灭亡之后，秦国国君把洛阳的九鼎迁入秦国。秦始皇统一天下，秦朝代替周朝，建立了华夏文明第一个大一统的中央封建王朝。自此，九鼎是消失在历史的烟云中，退出了政治舞台。

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可是对于周朝九鼎的下落，却有自相矛盾的记载。比如前面讲秦国灭亡周朝之后，就把九鼎迁入咸阳。可是在《史记始皇本纪》中有另外一种说法，说是秦始皇东巡，经过彭城（现在的徐州），秦始皇煞有其事的向上天斋戒祷祠，派人在泗水里寻找打捞周鼎，一无所获。

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《抱朴子祛惑》记载：秦始皇将我到彭城，引出周时鼎。
如果对比前面的说法，周鼎已经在秦昭王时期就被运到了秦国境内，秦始皇作为后来的秦国君主不可能不知道，所以他还派人去打捞周鼎，这个有悖常理。
这前后矛盾的记载在我看来，也可以理解。周朝时期，九鼎经过周王朝的多次确认，已经天下人心目中形成了一种看法，那就是九鼎代表着最高王权，只有王者才能有资格拥有它。而秦始皇一统天下，成为前无古人的皇帝，绝对有资格拥有他。

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但是他建立了不一样的王朝，有别于夏商周诸侯分封制，他开创了前所未有的时代，那就是郡县制这种新的国家治理体系。这算是新生事物，创新总是很难。因为人们接受起来非常困难，对固有的观念和事物总是难以割舍。

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他能做的就是打断人们关于旧时代王朝的关联、念想，能够更好的推行自己治理天下的理念，通过郡县制建立皇权来打造大一统的帝国，也让人们接受新的封建王朝。
所以秦始皇制造一件轰动天下的事情，用今天的话说是“事件营销” 。在这一点上，秦始皇是学习了他的先祖秦孝公时期商鞅变法中，商鞅了为了推行变法，而办了一件大事叫做徙木立信。秦始皇也一样，就是大张旗鼓的在巡行天下的途中，打捞九鼎，而且故意没发现，然后让世人以为九鼎已经消失于天下。

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所以作为传承了近两千多年的九鼎，代表着旧时代的王权象征，其消失也是必然。时代的车轮把旧事物碾压在历史的底层，新的事物不断的出现，给这个社会注入新鲜的血液。因为只有破旧才能出新，让人们能接受新的社会制度，新的大秦帝国，新的秦朝。那是一个前所未有的王朝，一个有着宏伟梦想蓝图，能够开拓华夏文明边界的王朝。
九鼎成为王权神器，是每一代华夏文明执政者对它的执着和迷恋。但是随着新时代大一统的封建王朝到来，华夏文明进步的车轮轰隆地滚滚向前，九鼎的消失也成为必然。