古人云:万恶淫为首,百善孝为先,为何是淫为首而不是其他恶行?

列位,欢迎来到照理读史。 咱们古人经常讲一句话,万恶淫为首,百善孝为先,怎么理解这两句话呢,后一句相对比较好理解,百善孝为先,我们中国人是最讲究孝道的。
几乎所有的封建王朝都说,圣朝以孝治天下,我们中国人对于孝的追求,是最为严苛的,忠臣孝子这是并列的。
这个很好理解,对于封建王朝而言,帝王就希望臣子对待皇帝,就像子女对待父母一样,你要讲究孝,你要讲究忠,那么前一句万恶淫为首,又是什么意思呢?
古人云:万恶淫为首,百善孝为先,为何是淫为首而不是其他恶行?
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历来有两种讲法,首先淫这个字在古汉语中,跟今天的意思是略有差别的,淫是什么意思呢?淫是过分过量过多的意思。
比如说岳阳楼记中范仲淹写,若夫淫雨霏霏,就是大量的雨一直在下,而论语中也有哀而不淫,什么意思?遇到悲伤的事可以悲伤,但是不要过分,不要过量,过量了就伤身了。
所以万恶淫为首,我们可以从古汉语字面理解,就是万般恶,最为严重的就是过分过量,或者引申为欲望太多。
是的,作为人来讲,一些基本的欲望,可以推动我们不断向前,可是过分的欲望,容易让我们迷失本心。
古人云:万恶淫为首,百善孝为先,为何是淫为首而不是其他恶行?
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所以从这个意义上讲,万恶淫为首的意思是,我们作为人不能有过分的贪念,贪欲欲望,那样对于我们来讲是不健康的。
古人云:万恶淫为首,百善孝为先,为何是淫为首而不是其他恶行?】当然也有很多人就从字面理解,淫这个字指的就是男女关系,甚至从明代开始,这个语义就已经固定下来了,张三丰大概是第一个,引用万恶淫为首的人。
可能有很多人不理解,说你看人世间的恶多了去了,那小偷小摸也算恶,拦路抢劫也算恶,甚至卖国造反也算恶,这些恶哪个不比男女之事恶?
可问题是刚才咱们举的那些恶90%的人不会参与进去,咱们平民老百姓你能卖国,你还是能造反,大部分人是好人,真正去小偷小摸的拦路抢劫的,那是我们人群中恐怕1%的坏分子而言。
对于大多数人来讲,我们基本不大会牵扯到那些恶,但是对于大多数普通人来讲,淫这个恶恐怕真是很多人都会有。
古人云:万恶淫为首,百善孝为先,为何是淫为首而不是其他恶行?
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而中国古代封建王朝,最讲究的就是礼教之大方,以前我们经常讲,说正经人家的女子是,大门不出二门不迈。
为什么?就是要隔绝女子和男子的交往机会,可能古代人觉得,这个东西你防不住,这是人性,你如果让男子和女子接触,她就有可能做出一些有伤风化的事。
所以干脆我隔离,正经人家的女子你从来不抛头露面,你连相亲的机会都没有,都是父母和媒婆帮你完成的,平时你就是大门不出二门不迈,永远的待在自己的小空间中。
这样用物理隔离的方式,防止淫这个事儿出来,因为淫这个事儿,或多或少它就是人性,孔子不说食色性也,所以这句话到了清代,又有了一个变种,后面被人加长了,万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人,百善孝为先,论心不论迹,论迹家贫无孝子。
什么意思,穷人家也可以孝,我只要子女尽其所能侍奉父母,这就是孝,我们要看的是你的心,而不是迹,而万恶淫为首,是看你到底有没有淫的行为,而不是看你有没有淫的心,因为真的这是人性,所以才把淫定为万恶之首,因为这是每个人都要守的一个分寸。
原作者:李承伟