【历史故事】姚广孝：披袈裟，兴杀戮，靖难第一功臣，105年后为什么被移出太庙( 二 )

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在姚广孝这个“妖僧”的指挥下，朱棣赶走了侄子朱允炆自己当上了皇帝，姚广孝因有“扶龙之功”而成为了“靖难之役”的第一功臣，等待他的就是高官厚禄，享受不尽的荣华富贵，试想一个倍受皇帝关注的高僧，必然前途无量，可这时候姚广孝这个手里沾满鲜血的僧人却做出了反常之举。
入驻太庙，今非昔比
朱棣任命姚广孝为太子少师，只是这样一人之下万人之上的高位，姚广孝坚持做自己的“黑衣宰相” ，下朝脱下官服继续做僧人，与之前的大兴杀戮形成了截然相反的对比，很多人对此不解，可姚广孝心知肚明：为了成就一人称帝，为了证明自己阴阳术数的造诣，他也付出了亲情，他的妹妹不认他这个手里沾满鲜血的哥哥，同样他也失去了曾经的朋友。

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姚广孝前半生高调做人，后半生低调行事，朱棣皇帝给他的赏赐，他分文不要地捐献给灾区和穷人，也许他是为洗去自己曾经造下的杀戮与罪孽，晚年时一直居住在寺庙内礼经诵佛，病重时朱棣亲自几次去探望，姚广孝弥留之际提出了一个要求：他让朱棣释放先皇帝朱允炆的主录僧，朱棣一口答应了下来。
姚广孝去世后，朱棣追封他为上柱国、荣国公，并且以文臣的身份配享太庙。要知道，明朝能够入驻太庙之人都是立下赫赫战功的武将，姚广孝是唯一一位文臣，而这个文臣还是个僧人，可见他在朱棣心中占据着极其特殊的地位。

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姚广孝生前死后都享尽了尊荣，只是在105年他死后的身份地位发生了变化。明朝的第11位皇帝嘉靖帝上位之后把姚广孝移出了太庙，原因很简单：嘉靖帝痴迷佛教，显然像姚广孝这样先怂恿燕王造反、后又参与朝政是个不合格的僧人，僧侣届有这样的人视为耻辱，而且姚广孝的“谋逆”之举也是皇帝忌讳之事，姚广孝被移出太庙也就是情理之中了。
小结
姚广孝本应该是一个普通的僧人，却做出了非凡之举，先学了道家的阴阳术数，后又身披袈裟参与朝政，他的另类之举可以说是前无古人、后无来者，难怪被世人称为“妖僧” 。姚广孝为此也付出了不少的代价，没有亲情与朋友。

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后半生的善事与低调都是为了救赎自己曾经犯下的罪孽，至死还不忘记救助他人，作为一名僧人，他是执着，还是放下，大概只有他自己知晓了。
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