也正因为如此,走在长沙街头,你会有一种诡异的不真实感 。这种不真实感来源于线下的一切,均是为了在线上呈现而打造的 。
进一步到具体的人身上,不管是游客还是本地人,似乎也默认了这一套逻辑,随时随地举起手机,在各大热门标志前拍下打卡视频,无论干什么,“手机先看”,真实的体验,几乎消失了 。
纪录片《守护解放西》走红后,每逢节假日期间都有许多游客聚集在坡子街派出所外打卡,甚至在写有“解放西”巨大字幅的一面墙壁上录制一段比划特殊动作的视频 。
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坡子街派出所门口排队拍照的人 。/东方网
这一看似行为艺术般的举动,在现实生活中显得荒诞 。但直到打开社交软件搜索相关关键词,你就会发现这样的动作配上“解放西”三个字是流行的视频拍摄模板 。
写了《消费社会》的法国社会学家鲍德里亚来到长沙,大概也猜不到自己的理论被如此极致地呈现出来了 。在电视兴起的年代,他认为,我们看到的真实,是媒介所营造的、被操控的符码组成的“超真实”世界 。
只不过,当一波波游客慕名而来,挤进闹哄哄的五一广场,为了买一盒全国各地都有的臭豆腐排队半小时才能吃上一口的时候,心里大概也有些空落落的 。
眼下,长沙的火爆,成为各大城市羡慕的对象 。但事实上,纵观昔日网红前辈们,成为网红打卡地也只是过渡性概念 。
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无论如何,幸福感不是有网红符号和流量就可以的 。/图虫创意
一个城市的最终吸引力,不在于排队长度和人们讨论的网红话题,而在于关乎切实生活的交通、物价和教育等 。况且,类似网红传播方式,可复制性极强,当整个城市弥漫在千篇一律的打卡氛围中,审美疲劳是必然的 。
想起了网红城市鼻祖厦门,曾经也以遍地小清新霸占了图片社交时代的注意力 。但不久后,厦门便以同质化网红店饱受诟病,昔日浪漫的鼓浪屿,也因为人流量过大、过于商业化成为人们的踩雷景点之一 。
网红如长沙固然值得庆祝,可流量喧嚣终有平静下来的一天,想要长红,还得回到生活的本质 。
参考资料
[1] 长沙VS上海,它们为什么都成了新消费品牌制造机?|红餐网
[2] 我在长沙,瞥见了网红餐厅的秘密 | 亿欧网
[3] “网红长沙,最怕说不……” | 餐企老板内参
[4] 从黄兴路到海信广场,深度解析“长沙网红餐饮工厂”的底层逻辑|餐企老板内参
[5] 为了让你排队,长沙的网红品牌们机关算尽|半熟财经
[6] 长沙是怎么成为“网红城市”的?| 全媒派
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