【爱历史】鬼谷子之忤合术：谋略为什么讲究“试错”？

很多年前，有一次听领导训话，至今依然记忆犹新。
领导说：企业具有承担你们试错的能力。
言外之意，经营管理者需要具有开拓精神以及勇于尝试的能力，即便是做错了，企业可以承担因“试尝”而付出的代价。
无独有偶，在电视剧《亮剑》中，老总也曾讲这么一句话：集中火力攻打某部，将敌人的真正意图打出来。
在还没有搞清楚敌人意图之前，主动出击，虽然是兵家大忌，但“主动出击”的目的，并不是盲目进攻，而是为了打出敌人的意图。
这本身就是一种试错的方式。

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由此可见，真正的谋略，并非一成不变，而是基于具体情况而不断调整，甚至讲究“试错” 。
为什么如此说呢？
我们先看《鬼谷子》之“忤合”篇中的原文，即：
“凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制”
在这一段话中，鬼谷子讲“反覆相求，因事为制” ，大意是说，所谓“忤合术” ，亦讲究不断试错。
为什么？
因为谋略本身就是一种联合或对抗的行劝，而在这个过程当中，都会有相应的计策。
在这一段话中，鬼谷子讲“反覆相求，因事为制” ，大意是说，所谓“忤合术” ，亦讲究不断试错。
为什么？
因为谋略本身就是一种联合或对抗的行劝，而在这个过程当中，都会有相应的计策。
进一步的说，各种计策之间并非一成不变，而是依据外在环境以及实际情况不断的调整，就好比铁环一样环连而无中断。
然而，这种变化或转移又各有各的具体情形，彼此之间环转反复，互相依赖。
因此，真正的谋略，需要根据实际情况进行控制。

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言外之意，真正具有谋略的人，无论是迎合他人，还是拒绝他人，都讲究“因事为制”——当时情况的具体情况、场景，而使用不同的计策，有时甚至需要试错。
我们举一个例子。
男人往往都会因为一个女人的美貌，而选择去接近她、追求她，但是，在接近或追求的过程当中，有一些了解之后，有时就会觉得这个女人的性格不适合，便又离开她。
这就是“试错”——如果不去接近或追求她，恐怕永远不会知道她的性格不适合自己。
甚至可以说，唯有不断尝试，或者不断的试错，才有可能找到适合自己的人。
谋略亦是如此。
或许正因为如此，古人有道的圣人，才倡导“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”吧！
当然，谋略应用之所以讲究“试错” ，至少还会有以下两个原因，即：
一、“试错”是一种必然
古语有云：世事无常。
鬼谷子也讲：化转环属，各有形势。
言外之意，万事万物虽然有一定的规律可循，但是作为个体的人，很难完全掌握这种规律。
甚至可以说，古往今来，根本就不会有真正的先知，可以完全预知出未来变化的趋势，即便是圣人，也是需要在不断“试错”之情况下，认识暂时或有限的规律。
因此，从这个角度来说， “试错”是一种必然。
二、“试错”之后，才有可能会做出更好的选择
关于“试错” ，王阳明有一句话讲得颇有道理，即：
“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”
【【爱历史】鬼谷子之忤合术：谋略为什么讲究“试错”？】所谓“事上磨” ，就是历事与磨炼。

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进一步的说，这种“磨” ，从某种意义上讲，就是一种“试错”的过程——唯有“试错” ，才有可能会做出更好的选择。
甚至可以说，人生本就是一种不断“试错”的过程，谋略也不例外。
所以，综上所述的这些内容，或许正是鬼谷子在“忤合”篇中，为什么说谋略讲究“试错”的真正原因吧！
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本文资料重点引自《鬼谷子》《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》