妇好墓出土“古怪”玉人，因他腰部的一件东西，它竟成考古难题宋江|性命|赢家|卢俊义|好汉

在河南省安阳市殷墟遗址中，曾经出土了一个特别古怪的玉人，之所以说它古怪，是因为它的身上多出了一个“发条杆”。也正是这根“发条杆”，让专家们对玉人的形象问题争论不休，这究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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1928年时，在河南省安阳市的一个小山村中，有村民偶然发现了一座古代人类文化遗址，经过专家们的考证，确定此地遗址的朝代为殷商时期，故此将其命名为“殷墟遗址”。
在此之后，专家们也曾对殷墟遗址进行过数次发掘，每次都能收获颇丰。直至1976年时，在殷墟的东南角，专家们又发现了一座王族成员的墓葬——武丁的妻子妇好墓出土了，在这座墓中，共出土文物逾1900余件，其中包括玉器、金银器、青铜器等。

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【妇好墓出土“古怪”玉人，因他腰部的一件东西，它竟成考古难题】有专家认为，商代时期还处于人类发展中的奴隶社会，众多的奴隶都要隶属于奴隶主，可想而知，奴隶的生活肯定也悲惨无比。从玉人的跪坐姿势与衣着来看，该玉人的形象很可能是以某位奴隶主为原型雕刻而成的，甚至还有一种可能，玉人的形象就是妇好本人。

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既然玉人是一位高级贵族，其背后的“发条杆”，就很有可能成为某种出席高级场合的固定衣饰。在现代社会中，日本女人和服的背后都要背一个“小枕头”，在专家看来，这似乎与玉人的“发条杆”有异曲同工之妙，甚至二者之间还可能有相互传承的关系。

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第一，商代时期崇信巫术，巫师在当时的社会中具有崇高的地位。在当时的人们看来，巫师能够与天神沟通，为所有人带来福寿与安宁，巫师们也痴迷于巫术不能自拔，以至于将自己打扮成各种奇装异服的形象。

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第二，玉珽可能是皇帝和皇后等专用器物，并且数量极少，就好像玉玺一样，能被后世考古专家发现的几率也较小。第三，在商代时期，玉珽作为一种代表王权的玉器，是否会像玉玺一样，成为传国之宝，被新皇帝们继承，这样的话，它就不可能被陪葬，又因为体积太大，亡国的时候难以保存，故此，至今我们也没有见到这件宝贝的影子。

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不过话说回来，推测也仅仅算是基于事物发展规律的设想，并没有太多确切的证据。如果想要彻底揭开妇好墓中玉人“发条杆”的秘密，还是需要考古工作者的不懈努力。小编相信，随着考古技术的不断进步，越来越多的文物将会出土，届时就可以完整揭开玉人“发条杆”之谜。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫