观香算命的书籍 _观香算命的书籍

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占卜术的起源至今已经无法考证，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的为原理。这里，有一点是肯定的，占卜术在的发展源远流长。《礼记·经解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。

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占卜术从本质上来讲应该属学，这种玄之又玄的术法充满神奇的色彩。至于占卜术是否灵验，笔者也不敢妄下定论。在笔者看来，占卜术既然可以在传承数千年，就必定有其存在的道理。有些东西就是信则有，不信则无，对于古老的占卜术，则要对其心存敬畏。在，占卜术虽然传承数千年之久，但是，真正留下来学习占卜术的人却越来越少。
随着科技的发展和社会的进步，不少现代人对于占卜术都持怀疑态度。占卜术在这些人的眼中就是封建迷信，都是一些术士人钱财的勾当。造成这种情况是有原因的，现如今的，依然有很多人打着占卜算命的旗号，在市井招摇撞。由于这些的存在，所以，让那些真正的占卜术传承者被世人怀疑。

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听笔者这样为占卜术开脱，不少读者一定认为笔者是一个封建迷信的人。其实不然，笔者在前面提到过，占卜这种东西信则有，不信则无，笔者也没有说笔者自己相信。但是，笔者对于占卜之术始终保持着一颗敬畏的心，在浮出水面之前笔者不会妄下定论。
对于占卜术，金克木理解的十分透彻。这里，笔者仅仅是引用金克木的观点，与笔者的个人对于占卜术的态度无关。金克木认为，占卜术最重要的作用并不是预测凶吉，而是锻炼人的思维能力和记忆力。金克木认为，占卜术是一门学问，但是，并不具备预测未来的能力。金克木老先生这样说必定不是无稽之谈，凭借着他丰富的阅历，他的话还是有一定道理的。

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【观香算命的书籍】然而，在常人眼中，很难理解金克木老先生的观点，毕竟，在主观意识中，占卜术就是预测未来的玄学术法。
有占卜就会有占卜师，古代称之术士、方士，一般的是依据占卜为人揭示过去未来。有的能通过占卜并结合法式来趋吉避凶，如道家的法术奇门遁甲、符咒、茅山道法、张天师等。另外，中描写的诸葛亮借东风、姜子牙的呼风唤雨等场景也属此类。如果仔细阅读《三国演义》文本，其中，关于占卜的是非常繁多的。

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可以说，占卜术能在传承下去有着其必然的，毕竟人都有疑惑，而有疑惑的人，就一定会想着去解惑，而此时，占卜术正是起到解惑的作用。在笔者看来，那些在中为人算命的道士，不一定精通占卜之道，只不过，这些人对于人生的理解比较透彻。这些人利用人们最容易忽视的一点为问寻者解惑，有句古话叫做当局者迷。
这些给人算命的人在与来访者的交谈中，就能来访者大概要问些，然后，在作为一个旁观者给出合理的解释。而这些前来算命的人在听过算卦人的解释后，大部分会豁然开朗，所以，就会感觉算卦者说的十分准确。其实，这些算卦的人，就是抓住人们的心理弱点来取钱财，并没有实际的用处。

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然而，在占卜术这一领域，也确实有着精通者的存在。这些精通占卜术法的，在预测凶吉中往往十分准确。虽然，不可能百分百准确，但是，大部分时候还是十分贴近现实的。从这个方面来看，真正的占卜术并不是术，占卜如果真的精通《易经》、《八卦》等占卜要领，大部分时候还是能看出一些端倪。自然，这也是笔者一直对于占卜术心存敬畏的原因。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。