沈阳哪里算命比较准( 二 )
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【沈阳哪里算命比较准】
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乾隆三十年乙酉年，三教堂曾遭水淹，殿宇倾圮，半就淹没，当时，经本庙道士赵一尘竭力募化，以次翻修 。乾隆三十二年丁亥年，复由道士马阳震藉盛京魏将军、刑部侍郎荣及各界人民之力，大力扩充，增修外院群房及西院老基屋宇并大殿前东西两廊，四周均建以围墙，直至乾隆四十四年已未年完竣，遂改名为太清宫 。全部历十四年之久，计建有祠宇八十八楹，规模始具 。设方丈，监院、职事等道侣共百余人，定为十方常住，为道公有财产，永为东北道教第一 。
嘉庆十三年戊辰，又经本庙监院闾山子为取得交通便利，将山门外围墙打通，辟为东西直路；南设照壁，内置棂栏；经两年修建，又将西院和后院西北角一带房舍，先后增修完整对称，并增改照房九间 。至此，太清宫共建有房舍一百零二间，面积为五千二百五十平方米，面貌已臻完善 。
光绪三十一年腊月，监院潘宗泰解职他去，葛月潭任监院 。葛监院于光绪三十四年春动工重修玉皇阁及大殿，善祠，并旧有一些房屋，于当年九月竣工 。由是，太清宫遂金碧皆具，巍峨辉煌，其建筑形式与神殿之层次与国内其他著名宫观大致相同 。
三年年又经诸山公议，各界推举，葛月潭由监院转升方丈，旋即开坛演戒，以弘教旨 。葛方丈，俗名月谭，道名明新，道号震庚道人，枕流道者 。善书画，工诗词，道学渊深，才华横溢，诗文传于后世者颇多 。
据《太清宫历史法略》载：沈阳太清宫自道光三年始，经孙抱一方丈首先传戒受戒三十六人 。于道光十三年，赵坚忍方丈又传戒受戒一百零三人；同治十三年，张耕云方丈传戒受戒一百七十七人；光绪五年，魏眠云方丈义传戒一次，受戒二百四十四人 。
至此，太清宫戒坛曾一度中断几达四十余年，直至葛月潭方丈任职期间复又开坛传戒三次：三年年受戒三百三十三人；十年年受戒三百八十七人；十八年年受戒达四百六十一人，三次共受戒一千零八十一人 。
葛方丈羽化后，由其纪至隐任方丈，于二十六年年传戒一次，受戒六百九十余人 。三十三年年，由金诚译任方丈，在职期间曾在双城县无量观及沈阳太清宫先后传戒两次，受戒达九百余人 。
全国解放以后，沈阳太清宫方丈岳崇岱，曾任道教第一任会长，对筹备和成立道协曾作了不少工作，在一九五八年羽化于沈阳 。
沈阳太清宫，在初年是道教会关东总分会所在地 。全国解放以后，历年均进行小型维修 。一九五四年与一九五九年，又各进行了一次大型维修；修建了老君殿、玉皇殿，并同时进行了全院的彩画 。
令人痛心的是，、等推行极左路线，破坏党的统一战线和宗教信仰政策，使民族遭受空前灾难，道教界同全国人民及其他宗教界一样，也受到了冲击 。一九六六年八月二十三日下午，宫内神像、碑塔、钟鼎等，被全部拆除砸碎；古藉、书画、碑帖等文物，均被焚毁或因之而散佚；至于太清宫的文史资料、档案资料亦均被焚毁无遗 。
令我们万分鼓舞的是，粉碎、以后，党的宗教信仰政策得到重申贯彻 。特别是党的十一届三中全会以来，道教也和其他、经济、文化思想各方面一样，发生了令人欣慰的转变 。辽宁省道教于一九七九年八月份正式恢复工作，并于同年十一月份成立了沈阳市道教 。同年十二月省、市道协再次接管进驻太清宫 。省道协于一九八零年八月召开了第三届代表会议，改选了第二届理事会 。
沈阳太清宫，为第一批颁布省级文物保护单位之一 。于一九八三年又经批准为重点文物保护单位之一 。一九八零年以来，辽宁省暨沈阳市人民政府以及有关单位相继拨款数次，累近七十余万元，使太清宫原以神殿为主体形成的南北走向五进四个院宇的东西对称建筑逐渐恢复原貌 。全部塑像、彩绘、雕刻等工艺，焕然一新 。玉皇殿、邱祖殿、吕祖殿、三官殿、郭祖殿等殿堂内均已塑神像，并修复了善祠，方丈房及部份寮房，其全部恢复于一九八五年末完成 。