【历史故事】唐高宗25岁即位,在位63年,以俭治国、勤政爱民,却被称风流天子

历史上称得上辉煌的时代 , 必诞育一大批杰出人物 。 反过来说 , 正是这一大批杰出人物创造了时代的辉煌 。 清代康乾盛世 , 就是以康、雍、乾三帝为中心的一大批能臣贤吏共同创造的繁盛时代 , 而且是凭借三代人的持续奋斗 , 才使清代中国达到封建时代的最后一个高峰 。
高宗以在位久、寿命长而著称 , 是中国历代帝王之“最” 。 他是个颇具争议的人物 。 从史学研究方面来说 , 大体肯定 , 而对其功过是非 , 各有评说 , 也各有侧重 。 但文艺界的艺术创作却不颜及历史事实 , 把他描绘成“风流天子” , 似乎除了享受、风流之外 , 没做其他事 。
圣祖一向受到人们包括学术界的格外推崇 , 故论清史 , 言必称康熙 。 其实 , 高宗值得大谈特谈 。 论历史功绩 , 他自有超越前人之处;论品格 , 他赤有独特表现 , 只是人们没有给予充分的注意 , 更缺乏细致的研究 。 须知 , 正是那些与众不同的品格才使他成为一个时代的杰出人物!
【历史故事】唐高宗25岁即位,在位63年,以俭治国、勤政爱民,却被称风流天子
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作为一代杰出人物或政治家 , 高宗除了具有常人的品格外 , 还有其独特之处 。 道德观念、行为方式、作风习惯、襟怀性格 , 以及价值观念的取向等 , 都可以涵盖在品格的范畴之内 。 论高宗品格 , 不妨先从孝谈起 。
历代统治者都把“敬天法祖”、以孝治天下作为治国之经 , 倡导事亲以孝 , 事君以忠 。 以孝为本 , 已成为封建社会的最高道德标准 。 到了清代 , 在强化和发展君主专制的同时 , 大力阐扬封建道德 , 规范人们以孝为核心的意识形态 , 也已达到了登峰造极的程度 。
作为最高统冶者 , 必从自身做起 , 为天下人之表率 。 在这方面 , 清皇室家规以严著称 , 可以说 , 历朝皇帝大致都做到了至孝 。 盛世的开创者圣祖事父母尤其是侍奉其祖母 , 恭敬之至 , 奉养之厚 , 听从训诫之诚 , 都说明他不愧为天下第一孝子!《清实录》所载 , 比比皆是 , 许多感人之事 , 是常人所难以企及的 。 继之世宗 , 虽说不能尽如其父 , 也无多少可指摘的 , 惟对兄弟过严 , 不能友爱 , 伤害了他的名誉 , 故其品格也备受后人责备 。
【历史故事】唐高宗25岁即位,在位63年,以俭治国、勤政爱民,却被称风流天子
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高宗之为人 , 不类其父 , 在他身上 , 使人更多地看到了圣祖的影子 。 和他父亲相比 , 他更具慈爱之心 , 宽以待人 , 孝以事亲 。 他孝顺母亲 , 《清实录》不乏丰富记载 , 而清人笔记中也记套了不少这方面的内容 。
他常巡视木兰入、江新等处 , 让母亲同行、他“必首泰慈舆 , 朝夕侍养 。 ”母亲喜欢居住在畅春园 。 入冬 , 高宗须回宫住 , 每隔几天 , 一定前往问安视膳 。 据统计 , 每月看望九次 , 平均三四天看一次 。 这对于一个日理万机的皇帝来说 , 是件很不容易的事 。 高宗之母“天性慈善” , 屡次劝诚儿子减刑罢兵 , 以免苍生屠戮 。 高宗“无不顺从” 。
高宗对敬天同样倾注了虔诚之心 。 他在位六十年间 , 只有两次是命亲臣代他到郊外举行祭天礼 , 其余都是他亲自前往祭祀 。 遇有水、旱灾 , 或国家遇有政治动乱如农民起义 , 他都设几案 , 亲自“叩祷吁天” 。 以现代人看来 , 这些活动近似荒诞 。 但满洲人一向敬天 , 已成为古老的传统 , 不管其敬天能否产生效应 , 至少表达了心中某种美好的愿望 。
【历史故事】唐高宗25岁即位,在位63年,以俭治国、勤政爱民,却被称风流天子
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由敬天法祖 , 事亲以孝 , 反映在政治实践上 , 就是高宗和他的先辈们一贯倡导的“勤政爱民” , 朝乾夕惕 , 励精图治 。 清帝大多勤政 , 上追溯至太祖、太宗、下至世祖、圣祖、世宗等 , 都是勤政的典范 。 至高宗 , 以六十余年之为政 , 特别是中前期 , 其勤政也不在先辈之下 。 所说“勤政” , 就是一个“勤”字 , 勤奋工作 , 孜孜求治 , 而无丝毫的懒惰 , 不迁就 , 不苟且 , 事必躬亲 , 不知疲倦 。
如圣祖 , 至六十年时 , 总结自己的一生 , 岂能用“辛苦”两字所能概括!道尽六十年的甘苦 , 令人感慨系之 。 世宗每天手批口答 , 洋洋千言万语 , 亦见勤奋之意 。 高宗保持勤政的传统 , 不见稍懈 。 自乾隆十九年以后 , 连续有平定西域 , 收复回疆 , 以及缅甸、金川诸鞭 , 每天军书旁午 , 如雪片飞来 , 他“无不立时批示” , 做出明确的指令 , 所谓“洞察利害 , 万里外如视观火” 。 特别是到了半夜 , 他一定派遣内监出宫 , 到军机处询问有无军报 。