达摩祖师相诀秘传 _秘传

安不愚安者不动摇也，愚者不变通也。
发不露发者发扬也，露者，轻佻也。
清不枯清者神逼人，枯者清而死。
和不弱和者可亲，弱者可狎。
怒不争怒者正气也，争者戾气也。
刚不孤刚者可敬也，孤者可恶也。
第二法：神主眼（眼有七）秀而正秀者论其光，正者论其体。
细而长细而不长，小巧之人。长而不细，则恶矣。
定而出定则不露，然不出则愚人也。
出而人出则有神，然不入则荡子也。
上下不白上白多必奸，下白多必刑。
视久不脱足神也。
遇变不毛有养也。
第三法：相主神，主神共有七种藏不晦：有学问，有钱有势但深藏不露。
安不愚：意志坚定，但做事并不古板。
发不露：做事时很神气但是并不轻佻无礼
清不枯：脸长得很好看，但并不死板。
和不弱：慈祥可亲却不允许欺负。
【达摩祖师相诀秘传】怒不争：一脸正气，但并不古怪。
刚不孤：脸色刚毅令人敬重不为人厌恶。
第四法：神主眼，有七种情况秀而正：眼睛长得端正而且很好看。
细而长：眼的形状细但很长是小巧玲珑的人，如果是长但不细，这人命就不好。
定而出：眼神专注，喜怒颜色不露于形，如果眼神呆滞，那就成为愚笨呆痴的人了。
上下不白：瞳孔上白的人，大多数都是奸人，而瞳孔下白的人，大多数必是犯罪的人。
视大不脱：眼神可以长时间固定一点，那是因为有足够的精神。
遇变不毛：遇到意外的事件发生而神态不犹豫，那是有很深的修养。
第五法：人面分十分眼三分眼正心亦正，作事终有进，眼正心不险，而要有神。正而无神，庸眼也，则作事不正。富贵之人一艺者亦有进。
最防流丽思似是却为非，流者，发业而似秀丽者，好色。而似有神思者，好恶。而似正是—非之分，毫厘不差，难矣哉。
额三分额阔平，无纹助，眼倍有神，阔以横言，平以直言，无纹以少年言。若无秀异，神额难平，阔所得几何。
眉口鼻斗二分、眉累、鼻端平，眉须耸硝：海仰弓形，晚迅必亨通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。—平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。
第六法择交在眼：眼恶者，情必薄。交之有害，然害者无心，不可不祥察也。
问贵在眼：未有眼而无神而贵且寿者。
问富在鼻：鼻为土，土生金，厚而丰隆必富。
问寿在神：未有神不足。而寿且贵者，纵贵亦天也。
问寿在神：未有神不足。而寿且贵者，纵贵亦天也。
求全在声：士农工商，声亮必成，不亮无终。
凡上相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、腹之间者，凡庸相士也。