美国教科书中的孔子孔子在美国 _小知识

孔子在中国的文化史上有着举足轻重的地位，在他去世之后，他的弟子们一起编撰的《论语》一书至今对人们还有着很大的教化作用。
儒家思想不仅在整个封建时期贯穿始终，在现代每个学校的学生几乎都要读《论语》，孔子学院甚至走出了国门。
其实在美国的教科书中也会将孔子写进去，视角与中国教科书中记述的却大不相同，但是却非常值得深思，这究竟是为何呢？

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中国教科书中的孔子在中国的历史教科书中大家可以看到是孔子第一个主张开办私塾，从此读书不再局限于官僚大家之中，而是成为了每一个人的权利。在教育方面，他的著名论断便是有教无类和学而优则仕。
孔子创立了以仁为核心的道德学说，提出“仁者爱人”的重要理论。所谓“仁”就是指人与人之间应该相互尊重，相互友爱。
以“仁”作为核心，围绕其展开的还有礼、义、廉、耻、孝、悌、忠，包括儒家最著名的三纲五常也是围绕着“仁”展开的。后期尊崇儒家思想的历朝历代的统治者都是以“仁”来作为他们的治国方略的。

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其次他还主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的“德治”，主张用道德去感化教育人，这个思想主张同样被历朝历代的统治者所奉行。
经济方面的主要主张就是重义轻利，义和利二者相比较，孔子站在了义的一边，孔子的最高理想便是建立一个“天下为公”的大同社会。以上就是出现在中国历史书中的内容，相信学习过历史的你们应该都是耳熟能详的。
美国教科书中的孔子由于现在世界处在一个全球化的趋势，大家在学习历史的时候不仅仅要了解本国的历史，甚至还需要了解世界的历史。像在中国的历史课本就是分为中国史和世界史的，那美国同样也是这样。

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那美国教科书中的孔子究竟是从哪个视角去记述的呢？和中国对于孔子的记述视角可以说是大不相同，美国的历史课本上选择从秩序方面对于孔子的儒家思想进行了解读。
秩序在中国人眼中应该是一个和孔子并没有关系的字眼，提到秩序大多数中国人想到的应该是法家，它才应该是秩序的象征。
那为何在美国的教科书中却将孔子形容成了秩序化身呢？其实这从儒家与法家的渊源之中也是有迹可循的。

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儒家是第一个发展起来的学派，那后期兴起的几个学派的思想之中多多少少都会有一些儒家思想影子在里面。而且其他学派的有不少创始人都是师从儒家学派的。
像李悝、吴起等法家代表是师承子夏，子夏可是孔夫子的关门弟子。还有著名的法家集大成者韩非子和李斯，他们的老师便是儒家学派的荀子。
这些著名的法家学者一开始接受的可都是儒学教育，可见这儒家和法家虽分属两大学派，但是这其中还是有着千丝万缕的联系的。

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既然这些法家代表本就是受儒家思想的熏陶，所以这两者也是一脉相承，以秩序作为讲解孔子的切入角度也就不足为奇了。
大家都知道礼制也是孔子重要的思想，在今天礼制指的就是礼仪制度，看上去是一个很温和的词，以至于大家都觉得孔子口中的礼制同样很温和。
但是“礼”在孔子那个时代指的就是极其森严的等级制度，是毫无温和可言的。现代人却总是习惯拿自己理解的含义去替换历史之中词语本身的含义，以至于他们把“礼”理解得过于温和。

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其实礼制就相当于法制，他们只是在不同的时期两种不同的说法罢了。孔子崇尚《周礼》，奉行礼制，而韩非子推行法制，这两家学派最终的目的其实是殊途同归的。
所以可以看出礼和法是一家，美国的历史教科书中选择从秩序的角度去理解孔子是没有任何问题的。
何种解读都影响深远东方文化和西方文化虽然截然不同，但是西方对于孔子的认可和夸赞却是毫不吝啬的。美国最伟大的哲学家和思想家爱默生就将孔子称为“哲学史上的华盛顿”，这可以说是极高的评价了。

美国教科书中的孔子 孔子在美国

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