人类在宇宙中的“份量” 有多少？ _奇闻异事

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人类生活在地球上，地球存在于宇宙中，我们应该怎样认识地球、认识宇宙、认识我们人类自己？人类和地球宇宙又是一种什么关系？芸芸众生中的我们是否在忙碌之外去思考过、探究过这个问题？是否在某个时刻探寻过自己在这个宇宙中算什么？是怎样的存在？
现在我们就聊聊这个话题吧。
现代科学已经告诉我们，宇宙有太多的像银河系这样的星系或者星系团，而银河系又有太多的太阳系。尽管这是科学的告知，但是我相信发展中的科学对宇宙的认知是非常有限的。就如中科院院士西湖大学校长施一公在《为什么我们认识的世界不是真实的？》一文中说：“为什么我们了解的世界不是客观的？我们用眼睛看到的东西，能感受到的能量存在形式加在一起， ……我们靠感官感知这个世界只是其中微乎其微的一小部分。 ”我们还是看看2500年前伟大的佛陀是如何告知我们的吧，因为佛对宇宙的认知，对世界、对万事万物的认知绝不是通过俗世凡人来感知的，佛以无上圆满智慧告知众生的都是绝对的真理，是宇宙万事万物的真相。
佛告诉我们宇宙无边，众生无始，生命无常。现在我们先从佛说的三千大千世界来认识起吧。

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什么是三千大千世界？《大智度论》中说：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。 ”一个大千世界有一千个中千世界，一个中千世界有一千个小千世界。一个小千世界里面，有一千个日月世界，而我们地球人类，只能看到其中一轮日月，代表只能看到一小千世界的千分之一，即一小世界。一小世界以须弥山为中心，周围环绕一日月及四大部洲，及九州八海，共三十三天，又称一须弥界，而我们就生活中这一须弥世界里四大部洲中的南赡部洲。而三千大千世界集了三千个大千世界，以人类的智慧和科学探测能力，仅能在一个小世界中打转转。目前科学探知的，我们所知的银河系，是太阳系所在的一个星系，地球在银河系中只是一个不仔细看都很难被发现的蓝色小点点。
若以时间为纵轴的时空中，我们更无法想象。
人间一年等于天上，四天王天的一天，而四天王天的一年等于忉利天一天，忉利天32万年才称一个小劫， 96万年才是一个大劫。这是科学已经证实了的，宇航员从其他的星球回地球时就说了的嘛，在此就不多说。而人类的历史有据可查，有记录的历史也就几千年，而佛经中告诉我们无量劫前就有人类众生的存在，事实也是如此啊！古埃及金字塔中取出来的电视机是彩色的，刚出来时还能播放哦！这又做何解释呢？这说明在我们认知的人类文明之前已经有很发达的人类文明存在，所以唯有佛说的是为至理。

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宇宙是无边的，人类、众生等一切是无始以来就存在的，众生是无量无数的。
大约10年前，我和先生去到北京故宫游玩，当时看到清朝皇宫中皇帝居住的一间寝宫，床和家具还完好的静静地摆在那里，而至今时历史已轻轻翻过几百年了，还依稀能感受到当年那里活生生的热闹场景，生活的痕迹随处可见，但斯人已逝，繁华亦无，犹如一梦。更有一种说法叫“洞中方七日，世上已千年” ，这是修行取得大成就者的境界，圣凡相较之下更能凸显俗世的无常。千年在历史的长河中，要历经多少有情的生老病死，历经多少王朝的兴建，多少王朝的覆灭，这些人事的变迁朝代的叠复，敌不过洞中的七日，在无量的时空里更是可以忽略不计。而人一生短短的几十年在千年的时空里、在一小劫的时空里、一大劫的时空里，在宇宙浩瀚无始的时空里，又算什么呢？怕是连一粒微尘都算不得。如此说明什么呢？说明人类在宇宙中的渺小，何其的渺小！
古人言“人生若白驹过隙” 。《金刚经》云：一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电。

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人类只有彻底认知人类的渺小，才能真正懂得谦卑；才能在广袤而浩瀚的未知面前保持敬畏和严谨，而不是自以为是狂妄自大；才能放下一切所知障，以谦恭求实的姿态，去学习去了解去探求未知世界的真相，如此才可能站在更高的角度更宽的维度去思考。