解释风水学中的“水口”知识-家居风水

风水学里有一句千古名言:“山管人丁、水管财” 。水最大的特点是流动,而财也是用来“流动(通)”以换取其它物品或服务的 。两者特性互通,因此有此谓 。所谓“天理、地理、人理皆一理”也 。水口乃是一个地局水之汇聚处 。水之汇聚处就是财之汇聚处 。所以很多经济发达的大城市就是建在大江大河之水交汇聚集的地方 。奇妙的是很多银行、证券交易所等金融机构就开设在十字路口,三叉路口这些“水”汇聚之处 。因为银行就是财汇聚之所嘛 。这就是风水的相应 。卜则巍的《雪心赋》里有一句:“入山观水口,登穴看明堂 。水口类象于人之门户,门户有何物把守既可知内里人物大小等级 。刘若谷《千金赋》中说“不知其子观其父,不识其主视其奴”亦即此义也 。决定阴宅穴地格局等级的不外乎龙、穴、砂、水以及一些风水大师极其吹棒的“向”这五个因素 。“富贵出在龙身”,龙身上才有穴,“寻龙点穴”嘛,要点穴去找龙啊!如此可知龙是首要,无龙即无穴,砂水更是妄谈,因此龙排第一 。从这五个影响因素的排列顺序我们看到“向”这个因素是排在最后一位的,为什么如此排列?《地理赋》中说:“开山立向,罗经消纳,多端无灵;执泥合局长生,误了人间大地 。常忌黄泉八煞,丟去贵地真龙,莫晓分金挨星进退,岂能消砂纳水之功;未明三盘贯串,不知立向功夫 。富贵出在龙身上,切勿贪峰而误向 。”智者深思!那么这些因素中哪些是“父、主”?当然是龙穴!那么砂水就是“子、奴”了 。
一个高明的地师可以仅从水口处的星辰形势判断内里有无穴地,穴地形势,穴地等级甚至穴地应向何方等等穴地诸多情况 。比如水口是禽星把守主富,水口是爪牙交锁主贵 。如:北京是爪牙锁水,故贵;香港、广州是禽星墩塞水口,故富 。又比如我们看到水口星辰的形势和格局也就可知道内里穴地等级 。水口为门户,为城门,想想水口有个一品官员之人物把守,兄弟!内里穴地等级还能小吗?
虽然水口在风水学上有如此重要的作用,但我们却不可单用水口进行寻龙、点穴、立向 。风水也远没有如此简单 。首先,一个大地局中大大小小水口有远有近有内有外许多处 。《入地眼图说》卷七《水口》云:“自一里至六、七十里或二、三十余里,而山和水有情,朝拱在内,必结大地;若收十余里者,亦为大地;收五、六里、七、八里者,为中地;若收一、二里地者,不过一山一水人财地耳 。”水口在此处,而穴地却在六、七十里或二、三十余里外(距离不定) 的某座山上 。兄弟!如此寻龙,“怎一个乱字了得?” 。
再者,水性易变 。现代社会,举目之处夷山填海搞建设之景象屡见不鲜,今日之水口已非昨日之水口,何处是人工水口,何处是自然水口,试问哪位英雄有如此慧眼能一一识别?中国玄学所有科目都是整体统观,“物物一太极”,太极图是一个圆,360°全方位,不是点线面,醒醒吧同志们!你去问一问八字命理大师,看一个人的财运是不是单看财星就行了?去问一问相学大师,看一个人的财运是不是单看财帛宫—鼻子就行了?肯定不是 。
寻龙点穴必须龙穴砂水综合观察考虑,而非单一操作,如此方是大道 。