生命是一次契机人生就是生命的一次燃烧( 二 ) _小知识

请问谁更值得羡慕?答不上来啊!这就对了。其实读完全文，你便会发现，这个问题根本就没有标准答案，就连“怜”应该解释为羡慕还是怜悯，也不可能有定论。所以唐代学问家成玄英作注解，就把两种解释并列放在书上，由读者自己选择。
而且，心没说话。是的，目怜心之后，并没有心怜什么。
心，为什么不说话?
因为不必说！我想，庄子认为，心应该有自知之明，正所谓：心外无物，心无旁骛，才能倡明自心，所以，不必说，也不争辩！
首先，世界上没有十全十美的事物。由此可见:小有小的好处，大有大的难处。
其次，每个人都有长处和短处。
俗话说，寸有所长，尺有所短。你的长处可能正好是别人的短处，你的短处也没准正是别人之所长。攀比的结果，要么是自寻烦恼，要么是忘乎所以。所谓攀比，定是世界上最愚蠢的事情。
第三，短处和长处都是相对的。
很难说一条腿和很多腿谁更好。因此，与其说优点和缺点，不如说特点。特点无所谓优劣，犯不着羡慕或怜悯。如果是天生的，就更不要去问为什么。
每个人有每个人的活法，只要真实而自由就应该尊重。
夔、蚿、蛇、风、目、心的羡慕链条，其实说的是除了心之外的几种动物，都是对自己的身体不满意，而对别人身体产生羡慕，这就是把身体放在第一位，为了满足个人的虚荣心和愿望，而变得患得患失痛苦不堪。庄子认为这也是人生痛苦的根源。庄子在大宗师中说：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，是谓坐忘。” 通俗地说，坐忘就是得忘记自己的身体，忘记自己的欲望，摆脱形体的束缚，追求内心的平静，做到抛开杂念，心无旁骛，最终达到“忘我”的境界，无己则和世界为一，也就同于大通。

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且不说《齐物论》的价值，这种逻辑推演的方式，在现代生活中越演越烈。比如最近流行一种社会认知：
70后的社会摆位是希望有个“好雇主” 。（工作越稳定越好，单位要硬气，要和气，要正气，要大气。这样的东家才有人气，才好依靠。）
80后的社会摆位是希望有个“大家长” 。（工作的饭碗关乎生活的饭碗，以单位为家就需要领导像一个大家长，听家长的话，办家里的事，领家里的“压岁钱” ，用真家长的钱付首付款，用假家长的钱还房贷！）
90后的社会摆位是喜欢“造神”（工作的形式可以多样化，但必须跟着大神走，开网店马云带你飞；做微商，马化腾带你飞，玩抖音，张一鸣带你飞，商业帝国的大神四起，可以玩到诸神黄昏！大领袖，真教主一面是商业霸主，一面是散财童子。）
00后呢他们社会摆位有点去“中心化”（因为他们大多是学生，在社会摆位方面多以协作为主，去中心就是谁也不服！他们更适合玩同修，也叫“靓同修” ，甭管是谁，只要是在一起玩的是规则性游戏，大家就共同相信，共同打怪，共同渡劫，共同升级，很有创造力！）
10后呢？太小？不！以后他们的社会摆位是：“造物主”！（Homo Deus ，神人！他们中的一批将紧密的和人工智能合作，和生物科技合作，科技浪潮造就大批无用阶级的同时，也正在通过生物工程，放生工程与无机生命工程让一部分人成为神人，化身成神！）
怎么样，同学们！没有对比就没有伤害？呵呵……上述预言正在上演，谁“羡慕”谁，谁“看不起谁”？都难说！

生命是一次契机 人生就是生命的一次燃烧( 二 )

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