【爱历史】李绅的一首悯农诗传颂千年，但还有两首诗，写得更好

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“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 ”刘禹锡的《陋室铭》向我们展示了洁身自好，不慕名利的生活态度。 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ”诗红人不红的李绅为我们描绘了农民辛勤劳作的景象，这首诗也成为了父母教育子女节约粮食的不二之选。也许有人会问，这二人有什么联系呢？的确，这两位诗人看起来似乎毫无联系，其实二人不仅是唐朝同一时期的诗人，而且他们还共同合作创作了一个成语“司空见惯” 。唐文宗大和二年（828），长安李宅中，主人李绅与贵宾刘禹锡正享受着美酒佳肴，畅谈诗词歌赋。可一位妙龄歌姬的天籁之音打断了刘禹锡缥缈的思绪，他定睛一看，只见这位女子，梳着高高发髻，戴着云般玉鬟，穿着宫样装束，舞动着曼妙的身姿。翩若惊鸿，婉若游龙，刘禹锡一时看痴了，女子宛然一笑他才晃过神来，再看坐在主人席位的李绅面色坦然，不为所动。刘禹锡当即写下了《赠李司空妓》，赠予李绅。高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
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诗中的李司空就是李绅，司空是李绅当时的官名，主管水利、礼仪祭祀等事。诗中的苏州刺史便是刘禹锡本人了。如此美丽的歌姬，带着春风一样的笑容演唱着名为《杜韦娘》的歌曲，李司空却好似见惯此等场面。回想自己二十三年弃置身，被贬被打压，想想陋室，看看眼前，你李绅只当是平常事，可不经意间却牵动了我的无数伤心往事。李绅看后更是直接成人之美，将歌姬赠予了刘禹锡。这首诗也衍生出了“司空见惯”这样一个成语，意思是平常见惯，寻常见惯。如此动人的场面，如此真挚情谊，此后却成为了李绅贪婪豪奢的铁证。贞元十四年， 26岁的李绅正式踏上了进京考取功名的远程，赶考途中，他看着田野间顶着烈日仍在辛勤劳作的农民不禁写下了《悯农三首》。其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。其二锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？其三垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。悯农三首人们大多只知晓前两首，这是因为第三首并未被收录入集，直到近代人们发现敦煌石窟中隐藏的唐人典籍，这首诗才再次进入人们的视野。悯农三首语言通俗、质朴，很好理解。
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第一首具体而形象地描绘了农民丰收的场景，赞美了农民的劳动。后两句却突然转折，普天之下没有荒废的田地，农民却仍要被饿死。虽未直接点明罪魁祸首，但答案已经不言而喻了。第二首体察入微，形象而贴切地概括了烈日下农民田地锄禾的辛勤劳作场面。第三首大概意思是：在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿。在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么,她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。这三首诗真实深刻地反映出了农民深受苦难却生活艰苦，官员无所作为却一掷千金的社会现象。对比鲜明，富者穷奢极侈、贫者衣食无着，表现了诗人对底层农民的深切关怀。初读诗文，我们大概都会被诗中感人肺腑的言论感动得热血沸腾，可诗中如此爱民如子的李绅，在历史上却并没有这般无私伟大。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼"叔叔" 。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为"弟" ，为"侄" ，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。他一生中最大的污点要属他晚年经手的“吴湘案” 。唐武宗会昌五年(845年) ，李绅出任淮南节度使。这时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。李绅接到报案后未经审问，直接将吴湘逮捕入狱，被处以死刑。本以为是一件严惩贪官的小案件，却被朝廷重视起来。当时的监管怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。复查后，吴湘贪赃属实，但款项不多，可强抢民女一事完全是子虚乌有，吴湘罪不至死。