既然如此 ， 为何杨秀清死后 ， 他们不能好好坐下来谈话 ， 重新分配权力呢？当然不能 ， 洪秀全、石达开都是雄心勃勃 ， 都想“独吞”胜利果实 。 所以 ， 洪秀全不在第一时间出来公布诏书 ， 承认事变合法性；石达开则干脆待在武昌 ， 坐观事态发展 。
如此 ， 冲杀在第一线的 ， 就只能是韦昌辉了？换句话说 ， 他成了枪手 ， 为洪秀全与石达开火中取栗 ， 变成了乱臣贼子 。 为了自保 ， 也为了泄愤 ， 韦昌辉只能是杀到底了 。

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洪秀全、石达开想“独吞”胜利成果 ， 韦昌辉还不至于要扩大事态 ， 但东王余党要捍卫权力 ， 则谁都无法阻止 。 道理很简单 ， 杨秀清时代 ， 太平天国中枢就在东王府 。 张德坚《贼情汇纂》对此有记载：“每天处理政务 ， 川流不息 ， 一天多达三百余件 。 ”
东王掌权 ， 其党羽、亲信自然混得不差 。 例如 ， 东殿尚书侯谦裕、傅学贤、吉成子等人 ， 甚至连北王、翼王都不放在眼里 。 在他们看来 ， 北王、翼王都要听从东殿命令 ， 也就是听从自己安排 。
大权在握 ， 平日里作威作福 ， 东殿成员自然不会放弃既得利益 。 因为 ， 权力洗牌之后 ， 他们将一无所有 ， 沦为边缘“小人物”；前后反差如此巨大 ， 相信很多人都无法接受 。
所以 ， 杨秀清死后 ， 傅学贤召集六千余东王士兵在峨眉岭至虎贲仓连营 ， 与韦昌辉北王军展开大战 。 此时 ， 北王韦昌辉手中只有3000兵马 ， 且装备逊于东王士兵 ， 若不是秦日纲投入战斗 ， 结局很难预料 。

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为了权力 ， 洪秀全、石达开坐观事变发展 ， 傅学贤、吉成子等东王府尚书则聚集重兵与“勤王”军开战 ， 天京事变必然扩大化 。 那么 ， 如何才能不扩大呢？洪秀全公布诏书 ， 斥责杨秀清罪行 ， 承认事变合法性就可以了 。
但是 ， 洪秀全就算不为了权力 ， 他也不敢这么做 。 原因很简单 ， 杨秀清享有“上帝传言”之资格 ， 掌握着教权 ， 是维系民众信仰之纽带 。 杨秀清有错 ， 则上帝有错 ， 上帝有错 ， 则太平天国立国之基础有错 。 如此 ， 人心涣散 ， 信仰崩溃 ， 太平天国注定玩不转 。
【『岩岩说史』可否想过事情会闹大？，韦昌辉、石达开策划天京事变时】综上所述 ， 天京事变是内部一次权力大洗牌 ， 且东王杨秀清享有“上帝传言”之特殊身份 。 如此 ， 事变就不可能“只杀三人”这么简单；不可能跟“玄武门之变”一样 ， 李渊发布一份诏书 ， 就让东宫将士放下武器 ， 李世民逆袭成功 。
参考书目：《李秀成自述》、《贼情汇纂》、《江南春梦庵笔记》、《金陵省难记事略》

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