古人对项羽是如何评价的评价项羽( 二 ) _评价

他能跻身“唐宋八大家”之列，足以说明他非凡的文采。
但在历史上，王安石的政治能力强于文笔，其本质是政治家，而非学者。那些诗句“春风是绿的，江南岸是绿的，明月几时照我？”只是他对未来的情感表达。换句话说，王安石并不是一个以诗歌为职业的文学青年。他是一个把国计民生放在之一位的实干家。
在一个实干家眼里，皇权传承不是他要考虑的问题，他的思考重点是众生。几千年来，每一次战争，胜利者都会被打败，但谁会考虑生活在战争中的老百姓呢？他们为王者之战提供了粮食和人力，也因为王者的天下而失去了家园和生命。如果从更深层次考虑，王安石眼中的项羽是一个发动非正义之战的野心家。
毕竟跟随霸王的江东子弟都死了，项羽杀了被当做傀儡的楚王，就算他想东山再起，还有谁愿意陪他一辈子？
这既是对战斗的反思，也是对项羽性格的鞭挞。
于是，按照王安石的理解，项羽的失败是有一定成就的，他基本没有东山再起的资格。

夏日绝句——李清照
作为一个杰出的人，死神也是一个幽灵英雄。
今天，人们仍然怀念项羽，因为他拒绝生活，回到了东方。
李清照是中国古代文坛为数不多的女词人之一。作为一个学生擅长男权社会(尤其是程朱理学的兴盛)的女性，李清照看问题的角度比较奇特。
在做这首关于李清照为什么要写的诗之前，我们照例先来看看那个时代的背景。
辽金之战，北宋选择与徐进国结盟，过早暴露了国力，使金人一分为二，太原、燕京进入中原，推翻了北宋。宋徽宗和宋钦宗沦为阶下囚，其余朝臣随大宋宗室逃往杭州小朝廷。
经过这段屈辱的历史，大宋虽然还在坚持国家，但也只是一隅之地，历史上称之为“南宋” 。
李清照的丈夫赵明诚是宋朝大红豆的博主。逃到南方后，赵明诚被任命为建康知府。129年，建康发生内乱，迫使赵明诚夫妇弃城而逃。在逃亡的过程中，两人来到了项羽自杀的乌江。
在乌江阁上，李清照写下了“夏日绝句”:
如果你活着，你一定是一个杰出的人。死了就成了有鬼的英雄。
为什么那么多人到现在还留着那个红豆博客，怀念项羽？
因为他宁死也不愿回江东求生。
李清照的作品真的是在赞美项羽吗？
不一定。
当时南宋内忧外患，以朱成理学为主流的士大夫未必认同项羽在洪都博客上的政权合法性。因此，李清照对项羽的赞美，显然具有特殊的意义。
在李清照看来，靖康之战对大宋人民造成了极大的伤害。在国家危在旦夕的时候，赵宋的选择不是与金人战斗到底，以皇帝镇国的姿态捍卫北方人民的生存空，而是逃往南方以求生存。李清照和丈夫从汴梁南下，想必也见证了很多人的流离和毁灭。所以在她眼里，那些不顾人死弃河山的统治者是可耻的。
所以过了河，他们继续在一个角落里演戏，被李清照的夏日绝句讽刺讽刺。
诚然，李清照的笔法将这首纪念项羽的诗提升到了一个全新的高度，使之成为现代汉语教科书中的经典。

然而，事实真的是这样吗？
项羽生性残忍，经常杀人。生活在楚占地区的人们未必能安居乐业。所以，即使项羽“过了长江”，其性质也与南宋有着本质的不同。项羽借古讽今的做法并不严谨，但这首诗所透露出的使命感和义务感是值得确定的。
所以在李清照看来，用成败来衡量一个英雄是非常愚蠢的。项羽早就预料到了“渡江东”的效果，但他不肯安生。这种节操是南宋小朝廷所不能比的，小朝廷崇尚的是逃避现实。
杜牧、王安石、李清照分别站在自己的立场评价项羽，但作为后来者，我们不能说谁更高超。毕竟我们生活的环境完全不同，生活的境遇也大不相同。对于我们对事物的理解，不同的人有不同的看法。
参考资料:
【梯乌江亭，迭梯乌江亭，夏绝句，宋史】

古人对项羽是如何评价的 评价项羽( 二 )

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