仙话:希伯来创世神话的逻辑(6)

(续前)
希伯来的创世神完成了“光”、天穹、大地和海洋的布置 , 继续进行他创造世界的进程 。 大地露出了水面 , 就要开始处理裸露的地面了:
“地要发生青草和结种子的菜蔬 , 并结果子的树木 , 各从其类 , 果子都包着核 。 ”
仙话:希伯来创世神话的逻辑(6)
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这是开始了种植业 , 有草 , 有蔬菜 , 有果树 。 这是新移民到一个新地方要做的事:青草用于将来的畜牧业 , 蔬菜和果树用于人类的口粮 。 这是为即将到来的移民所做的第一步准备 。 这里我们要注意 , 此时还没有太阳、月亮和星辰 , 这些青草、蔬菜和果树还不能像正常世界里那样生长 。 但现在有了白昼和黑夜 , 白昼的时候自然有光 , 所以这些植物是可以进行光合作用的 。 那么这些植物是整棵移植过来的还是把种子种进泥土里在慢慢发芽、出土、长大的呢?
如果按照“创世七日”的说法 , 要么是整棵移植 , 要么是使用了快速生长剂 。 还有一种可能那就是这里的一日并不是现在的一日二十四小时 , 而是另有算法 。 这让我们不由想到西游中提到的“天上一日 , 地上一年” , 对于神话故事来说 , 不说一日一年 , 就是一日千年也是可能的 。 王质入山观棋 , 一盘棋的功夫 , 世上已过了百年 , 这里的一日都有千年了 。 所以“创世七日”是可以做很多事情的 。 创世神具有时间加速的能力是很正常的 。 由于这个时候没有太阳 , 所以保证植物生长的可能是人造光源 , 这也是现代蔬菜大规模工业化生产需要的技术 。 所以这里的创世更像是对一个新发现的殖民星球的改造过程 。
仙话:希伯来创世神话的逻辑(6)
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缺少的东西
希伯来的创世神在第三天完成了全部植物的布置 , 这时候我们可能会发现 , 这个世界好像少了一些东西 。 植物可不只是青草 , 蔬菜和果树 , 还有许多其他的东西 。 鲜花呢?各种粮食作物呢?各种真菌类植物呢?苔藓呢?灌木呢?尤其少了一大类的植物 , 那就是海里的植物 , 各种的浮游植物和藻类植物 , 创世纪里都没有交代 。 对于这些问题 , 我觉得这里只是一个简要的记录 。 青草应该包括所有草本植物 , 蔬菜应该包括所有可以吃的和不可以吃的这类植物 , 果树更应该包括所有的木本植物 。
所以书中可能只是记载了对于人类本身来说至关重要的植物 , 那些和人类生存关系不是那么大的植物就没有刻意说明 。 至于海里的植物 , 可能是忽略了 。 毕竟人类是陆生动物 , 更关心陆地上的东西 , 至于水里的东西 , 那时的人类不在意也很正常 。 还有一种可能那就是其他的植物本来就是存在的 , 而创世神只是带来了新的更适合人类利用的各种植物 。 创世神带来的新人类就像是殖民者 , 他们到这里来是为了拓展自己的生存空间而来的 , 所以特别注意记录自己带来的新物种的生存情况 。 海里的东西恐怕不太容易养殖生产 , 于是他们便刻意忽略了这些东西 。
仙话:希伯来创世神话的逻辑(6)
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现代人类到了一个新地方拓荒 , 也是先要解决自身生存的第一个问题 , 那就是吃的问题 。 所以随着人的扩散 , 就是技术和物种的扩散 。 人们总是带着自己熟悉的物种去一个陌生的地方 , 欧洲人到达美洲带去了马匹等动物 , 也带去了欧洲大陆的作物 。 同时也从美洲向欧洲传播了美洲当地的作物和动物 。 如果这里的创世记录的真的是一个文明拓展的过程 , 那么忽略那些与生存关系不大的记录就是正常的了 。
仙话:希伯来创世神话的逻辑(6)】(待续)