【好读】安住当下的呼吸，为为心灵上的突破做准备，无所事事上次为您分享了《无所事事的艺术》中拖

上次为您分享了《无所事事的艺术》中拖延与发呆的艺术，本次继续分享呼吸与冥想的艺术，让我们的心灵觅到一处港湾。

文章图片
呼吸的艺术——将呼吸视作一种给予
不费力地深吸一口气，然后立刻吐掉它。将呼吸视作一种给予，而非索取。
告诉自己，让肺部充气的目的只是为了尽量把气释放出去。
不要太吝啬，尽力给出足够的二氧化碳。你这不就是在促成光合作用吗？想象一棵你最爱的树，让它的叶子有机会制造出顶级的氧气。
在你还没注意之前，你的肺部已经鼓涨了起来，你的胸腔扩大了，肩膀也放松了。
等你开始要期待肺泡里灌满气时那一瞬间，肺叶已经像个小型降落伞般打开来了。
你好久没体验过这么不费力的快感了，但这仍然比不上呼气时所感受到的那股甜美的下沉感。
那是一种舒缓而温柔的满足，就像长长久久地浸泡在寂静里的感觉，生命中没有几件事能比得上。
永远不要驱策自己去深呼吸：自主神经负责调节血液和气体之间化学物质的交换，这个机制会在内部或外界的刺激下，产生非常复杂的神经反应，而这一切，都由你的头脑掌控。因此，改变一下我们对呼吸的思维方式吧！那比强迫胸腔扩张要有效得多。
用呼吸缓解痛苦
深呼吸，这种治疗痛苦的民俗疗法，其实是一种观想练习。每当胸部隆起，我们就会不由自主地想象痛苦被吸进了肺里，而且将会借由嘴巴和鼻子将它们排出去。
为什么不呢？饱含氧气的肺叶，就像一个外表有吸附力的大海绵，或一间有着双主卧室的公寓，的确能抹去生理上的紧张；它借着每一次的呼气，将紧张的能量解散到大气里。

文章图片
留意自己的呼吸，就像在表层意识和潜在宇宙之间走钢索一样。不妨尝试一下正念这种令人神迷的修炼法，不过要小心：安住在当下的自我觉察，并不是那么容易的事：
站在窗边，盯着地平线看，并自动消除视觉上的干扰。
留意一开始时你的呼吸有多浅，但务必要拒绝那股想吸进更多气的欲望。
接下来的呼吸可能会更深一些，就像你会不由自主地发出几声叹息一般。
当你吸到第五口或第六口气时，你的心念就会开始飘走了。别担心！就让那些不成形的念头充满你的胸膛吧。
不要期望在第七或第八口气时，就能够进入至乐的自我觉知，如同呼吸一样，意识也是一种出出入入的过程。我们吸气，然后呼气，同样的，我们会记起自己，也会忘掉自己。
冥想的艺术——为心灵上的突破做准备
若想进入高层意识——所谓的“正念” ，就必须先清空你的心。 “让心寂静下来！”他们总是这样告诉我们。不要等到另一只鞋子掉落下来，才去做这件事。开悟不是一种作为，而是一种存在。
“你必须怀着无求的心去寻道。 ”禅师们如此说。真正的关键就在当下。静静地坐着，滤清你的心念，就此安住。与冥想同时出现的紧张感，会促使你一直保持清醒。
很少有人能维持住几分钟以上的静心状态。一旦自认为已经达到了某种程度的定境，你就会开始沾沾自喜。但下一瞬间你却发现心已经飘到树梢了。
冥想了几分钟之后，你就会失去专注的心境而开始乱了阵脚。说穿了，人性就是如此。可是我们往往不肯承认自己只是在做白日梦，还自我陶醉地以为修炼已经有所进展了。
矛盾的是，只有当我们承认自己没有能力冥想时，禅定境界才会开始出现。那时你已经不再把冥想视为一种成就，而是一种提醒我们面对现实的简朴方法。