木驴究竟是什么刑具( 二 ) _小知识

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李煜影视形象
但这里并没有说木驴是刑具，从原话来看，这里的木驴指的应该还是战车。因为曹翰只是想剐了胡则，所以顺手把他固定在了军中的木驴战车上，仅此而已。
到宋代时，木驴的作用更加明显。
众已撮野跨木驴钉其手足矣，推出樵门凌迟而杀之。
仲攻城陷，执俊归襄阳，钉于木驴上呵喝相公游街，遂凌迟杀之。
上面两则材料都是引自《三朝北盟会编》，从这些描述可以发现，木驴的作用，仅仅是用来钉住人的手足，起到固定作用。真正的惩罚，还是凌迟。另外，把犯人钉在木驴上，还有一点。就是方便推着游街，或者送到行刑地点。

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宋哲宗画像
倒是《续资治通鉴长编》中说过，宋哲宗时，赵仁恕倚仗父亲的权势，在狱中“造狱具木蒸饼、木驴、木挟、木架子、石匣”，审讯犯人，残害忠良。这里把木驴说为刑具，但没说木驴的作用，应与之前的作用一样。
所以，严格意义上来说，木驴不算刑具，只是惩罚犯人的辅助工具。
水浒中，对木驴的描述也是这样。王婆是被推上木驴，先是四道长钉钉住了手和脚，三道绳子捆在了身上，然后才被推到闹市，凌迟处死。元朝时，关汉卿在《窦娥冤》里也说过，“钉上木驴，剐一百二十刀处死” 。明朝冯梦龙在《古今小说》中，也说“押赴木驴上，凌迟分尸”；吴承恩在《西游记》中提到，唐僧后来为父报仇，丞相让人把李彪“钉在木驴上，剐了千刀” 。

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央视西游中唐僧形象
很明显，木驴并不是用来骑的，其作用就两个，钉人、推人，如此而已，并不限于女性，且都是针对要凌迟的人。需要注意的是，这种木驴肯定不会像战车那样大，一人大小就足矣。
究竟有没有骑木驴？
一些资料中说，木驴是针对女性的刑具，状若木马，驴背上还有木楔子甚至刀片，看起来不太可能。至少在明朝之前，木驴不是这样。
不过，日本在幕府时代，倒是有类似骑木驴的刑具。
日本作家森川哲郎，在《拷问》中提到过，幕府时代，日本有一种刑具，其状若马，马背从两侧开始向上形成尖峰。用刑时，女子下身衣服要脱掉，并让她骑在马背上。
可以发现，这种骑木马，颇像影视中的骑木驴。

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平遥古城监狱中的清代木驴
另外，在今天唯一保存完整的清代监狱，即平遥古城监狱中，背上钉满长钉的木驴，模样甚是恐怖。
其实中国古代的刑罚，向来很保护女性。唐朝规定，男女不同狱；宋代女囚上刑具之前，都要检查身体，有残疾、疾病或者怀孕等情况，不会戴刑具。直到清朝，康熙还规定，不能对女犯人用夹棍，更不能对孕妇夹手指。所以说，背上有木楔或者钉子的木驴，在历史上不太可能。至少，明朝之前不可能。

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央视水浒王婆被绑在车柱子上

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新水浒中王婆在囚车里
综上：木驴最初是一种战车，而后成为一种辅助刑具，主要用来钉住犯人四肢，以及推动犯人，而且不分男女。水浒中的木驴，就是这样。不过央视水浒并没有复原，王婆只是被绑在车柱子上，车也是牛拉而不是人推。新水浒中，王婆则是在囚车内，更与木驴无关。