真从格与假从格如何区分( 二 ) _真从格与假从格如何区分

【真从格与假从格如何区分】
真假从格区分方法详解
从格分为“真从格”和“假从格”两种。真从假从判断的大原则，是按照八字是否出现对方阵营的十神而来判定。
真从格：八字十神分为强身阵营和弱身阵营。
如果八字内只出现一个阵营的十神、而没有出现另外一个对立阵营的十神；且出现的阵营内部的十神也没有相克的矛盾，即为真从格。所以真从格有两个要件：
其中一个条件是只出现一个阵营、没有出现另外一个阵营。即两个阵营力量之比为100:0的这种情况。比如八字只出现强身阵营的印比，而没有出现一丝弱身阵营。
比如八字只出现弱身阵营的印比，而没有出现一丝强身阵营。
真从强格：八字只出现强身阵营的印或比劫，而没有出现一丝弱身阵营的食伤、财或官杀，即为真从强格。
真从弱格：
八字只出现弱身阵营八字的食伤、财或官杀，而没有出现一丝强身阵营十神的印或比劫；
假从格：首先需要注意“假”的定义：假从格首先是个从格，而不是正格。之所以称为“假从格”，是因为有不愿从的十神存在，造成从的不甘心情愿。
比如遇到盗匪，邀我入伙而从之，然我还有一点兵力一点兄弟与之对抗，所以让我投降，有些心不甘情不愿，但最终发现自己和兄弟全部对抗不过对方，于是带着这点兄弟兵力一起入伙了。这就是假从格。如果八字内出现阻碍“从”的十神在、比如对立阵营的十神，但大趋势还是从，即为假从格。
假从强格：
八字内同时出现强身阵营和弱身阵营的十神；但八字内强身阵营很强旺，而弱身阵营力量衰弱、衰弱到不能和强身阵营印比对抗，只能从了强身阵营。是为假从强格。
假从强格的大前提是从强格，只是从的不顺畅流通，出现了一些强身阵营十神的阻碍捣乱，从的不是很甘愿，还有不稳定因素在。
假从弱格：假从弱格的大前提是八字内弱身阵营很强旺，只能从了弱身阵营，前提是个从弱格。
又分为两种情况：其中一点就是八字内有出现强身阵营的十神、但又不能和弱身阵营对抗，只能在一旁捣乱阻碍，所以是假从弱格。
假从弱格的大前提是从强格，只是从的不顺畅流通，出现了一些阻碍捣乱的十神，从的不是很甘愿，还有不稳定因素在。从格分真假，真从者，一般生于富贵之家，大运好时大富大贵，大运不好，也不会太差；而假从者，多生于一般家庭，如有大运帮助格局完成，可大富大贵，但大运差时，又容易大败，比较大起大落的，宜小心。
两元三元界定从格真假
两元真假从格
从格真假、有无瑕疵，成真成假，大多数易学者，一般以两元来考察。即以“天干地支”两元看八字内有没有出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，如果没有，即为真从格；如果“天干地支”两元出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，即为假从格。
这种两元看法的好处，是相对简便快捷，准确率也很好。但这种两元看法的坏处，就是只看两元，而不看藏干人元，所以不全面，容易有错误机率。
两元假从格（两元瑕从格）
炎黄把按照两元看法定出的假从格，命名为“两元假从格”、或“两元瑕从格” 。两元已经假从了，则三元看必然是假从的。因为三元涵盖两元。所以“两元假从格”也简称“假从格”，即标准的假从格。
两元真从格
炎黄把按照两元看法定出的真从格、但三元角度不是真从格的八字，命名为“两元真从格” 。两元真从格，三元看未必是真从的，因为两元不包含三元。所以三元真从格是理性状态的真从格，是真正的真从格。
为区别三元真从格，故炎黄把“两元真从格”的严格定义为：从两元角度看是真从格、而从三元角度看依然有出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，则不是三元真从的八字，命名为“两元真从格” 。
三元真假从格三元看从格真假，是炎黄倡议的看法。因为八字本身是三元论命，所以不能抛弃人元不看。
即以“天干地支人元”三元看八字内有没有出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，如果三元均没有出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，则为三元真从格；如果三元看出现“阻碍捣乱从之大势的十神”，即为三元假从格。
三元假从格（三元瑕从格）炎黄也把按照两元看法定出是两元真从格、而按照三元看法才定出的假从格，命名为“三元假从格”、或“三元瑕从格” 。也等于两元真从格。