最早对葫芦有神秘的向往源于小时候妈妈讲的故事:大意是很久以前有对姓孟的夫妻,无儿无女,特别善良,连续三年有一对燕子来他家屋檐下生儿育女,他们从来不伤害鸟儿 。第四年春天,这对燕子叼了一粒葫芦种子放在他们桌子上,夫妻捡起来种在墙边 。葫芦秧长得非常繁盛,藤蔓越过墙头,爬到邻居姜家那边,结了一个很大的葫芦 。
到了秋天孟、姜两家把葫芦摘下来准备分开,一家一半 。砍开葫芦,竟然有个可爱的小女孩端坐 。姜家和孟家都喜欢,于是取名孟姜女,在孟家长大,后来嫁给范喜良 。不久,范喜良被迫去修长城,这一去杳无音信 。孟姜女千里迢迢送寒衣,到那才知道丈夫早死,她哭呀哭,长城被她哭到一大片……
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后来知道,葫芦谐音“福禄”、具有驱灾辟邪、人丁兴旺的寓意 。它作为中华传统民俗文化吉祥物,源远流长 。我们的传统民俗年画里的寿星,拿着寿桃,拄着拐杖,带着一个大葫芦;八仙过海第一仙铁拐李,也随身带着一个大葫芦 。他们葫芦里,到底放什么,人们有许多美好的猜测:寿星的葫芦里是养生之物;铁拐李葫芦里是治病的药,是神通广大的法器,可以过海 。还有一类吉祥年画是瓜瓞连绵,画的也是葫芦,是多子多孙的象征 。
比较著名的成语是悬壶济世,所说的“壶”就是葫芦 。葫芦,古代称作“壶”,俗称葫芦瓜,也是道家的象征之一 。
一些古代神话故事,几乎涉及药就有葫芦 。
药葫芦的记载,也许与《后汉书-方术列传-费长房》有关 。里面写了费长房看到有老翁卖药给人治病,过后跳入壶中的奇怪事情 。在他的要求下,老翁带他入壶中,唯见玉堂华丽……老翁说自己是神仙,也许他跳入的酒葫芦是另一维度空间?
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晋代葛洪《神仙传》说了汉代“壶翁”的故事,他开药店治疗瘟疫,门前挂葫芦,凡是有人来求医,老人就从药葫芦里摸出一粒药丸,让患者吃 。
他们用葫芦的原因大概是:一“悬壶济世”,作为标志告诉大家;二是葫芦保存药物,容易密封携带 。所以古时候的行医者身上大多背着葫芦,如药王孙思邈 。而且,葫芦本身也可为药医治疾病 。
古书《诗经》里与葫芦有关的地方,可就太多了,大家可以仔细去研究 。举例:《诗·豳风·七月》中“八月断壶”,指的是盛药的葫芦,即“药葫芦” 。
《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之 。”《荆州占》:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东 。”
清曹寅《赠武元朴》诗:“说与寻常推筭子,何曾荧惑在匏瓜 。匏瓜在古代常指所有的葫芦 。
在传统文学作品,更不乏有葫芦形象:《红楼梦》里有葫芦僧判断葫芦案”的故事;《西游记》第五回中,说到老君葫芦里盛放丹药 。
影视剧动漫作品《宝葫芦的秘密》,《金刚葫芦娃》《葫芦兄弟》等 。
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歇后语有:依样画葫芦 —— 全盘照搬,差不离,毫无新意 。
铁拐李的葫芦 ——不知卖的什么药
按下葫芦漂起瓢 —— 顾了这头顾不了那头儿
形容一个人内向沉默,我们德州方言是:闷葫芦 。还有一句:你葫芦里到底卖的什么药?
有些人家在屋梁下,客厅,卧室,窗台内侧位置悬挂着葫芦,据说这样,可以吸取财气,破除凶煞,保佑平安顺利;还有人用红绳绑五个葫芦挂起来,称为“五福临门”;我们这里有一个说法,大葫芦刨开,分成两个瓢,不可以一家自己用,必须分一半给别人家,这样子比较吉利 。与葫芦有关的讲究各地大同小异 。
看看,葫芦蕴含着多层次的吉祥文化:开运,化煞,保健康,招财纳福,平安和谐、多子多孙等 。可以说,葫芦凝结着中华优秀传统文化的精髓 。
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人们为什么赋予葫芦这么丰富的文化内涵呢?我们来找找原因 。
首先,葫芦这类植物适应性强、长势强劲、果实累累圆润饱满,是家族兴旺,繁衍,美满传承的好兆头 。记得有个吉尼斯世界记录,一棵葫芦藤蔓上结了四百多个个葫芦,震惊不震惊?
《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆 。古代合卺是结婚的同义词,夫妇之始,将一只葫芦剖作一对瓢,以红线相连用以饮酒合婚,象征新婚夫妻连为一体,可见它早被人们视为吉祥物了 。这一婚俗也体现了远古时代葫芦的生殖崇拜象征意义:女体,多子 。在现代,滇南新平彝族成亲之日,将盛满灶火灰的葫芦摔破于地,新郎新娘踏过葫芦碎登堂人室 。为什么多子多孙就是福禄呢?古代条件恶劣,生存困难,繁衍不易,多子孙才可以保证劳动力,保证自己家族传承,保证老有所依,老有所养 。
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