大唐是中国古代既稳定又强盛繁荣的时期 , 万国来朝的大唐在经济、文化、疆域、军事上都走在世界前列 。
其附属国北至贝加尔湖;南至安南 , 日本韩国和东南亚国家无一不对大唐俯首称臣 。
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武周皇帝时期 , 武则天在一次醉酒后随口答应了倭国使臣更改国名的请求 , 倭国为何要更改国名呢?国名的更改对日本和大唐有什么意义呢?
任务艰巨的倭国使臣们
公元702年 , 倭国第七任遣唐使粟田真人率领一队人从浙江宁波登陆 , 经过江南和汴州来到了洛阳 。
这次粟田真人一行人是带着艰巨任务进京的 , 那就是更改国名为日本 , 希望大唐能够承认 。
在此之前 , 第六次遣唐使团多次向唐高宗李治提出更改国名一事 , 可大唐皇帝就是不予应允 。
无奈间 , 天智天皇派遣七次使团时下达命令 , 更改国名为日本的任务务必办成 。
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“倭国”一称自汉光武帝时期就已定下 , 到了唐朝时期日本为何如此执着地想要修改国名呢?原来古代日本的国名和中国一样 , 和当时的政局是分不开的 。
日本天皇大和民族 , 到现在已经存在了千年之久 , 可在天皇还未统治天下时 , 日本境内也是诸国割据一方的局面 。
公元前5世纪 , 日本经历了旧石器时代和绳文时代 , 进入到了弥生时代 。
这时全岛的人口数量逐渐增多 , 定居化的生活方式和水稻耕种技术为主的生活体系在全境蔓延 , 农业社会逐渐成形 。
人群逐渐聚集后 , 于是一些部落和小国应运而生 , 更有甚者有一位自称能够与诸神对话的女子自立为王 , 随之也竟然能够有一众随从 , 从此割据一方 。
在弥生时代中期 , 九州的奴国国王听闻邻近的汉朝十分繁华 , 就派了一队使臣出使汉朝 。
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这位使臣带领水手等人东渡 , 带着对大国的敬仰之情 , 战战兢兢地面见了汉光武帝刘秀 , 说愿意作为东汉的附属国 。
刘秀是开国皇帝 , 一切能够促进国家发展的他都吸纳 , 所以赐予使臣一枚金印 , 从此 , 日本开始了向汉朝进贡、学习先进文化和制度的路程 。
在此后的六百余年里日本与中国的关系进一步加深 , 强盛的东汉逐渐式微后 , 天下开始了魏晋南北朝时期 。
军阀混乱 , 使得人口大规模流动 , 民族间的交流情况前所未有 , 乱世中出现了男男女女各色人物 , 轮番亮相于权力的中心 。
改名之路
日本诸国在这几百年间 , 曹魏曾经协助调停过其中两国的恩怨是非 , 但汉朝这个宗主国已经自顾不暇 , 哪里能够管得了附属小国的事?
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5世纪前后 , 百余小国终于得到统一 , 天皇被民众推上了大和民族最荣耀的位置 , 早期的国家政权已经建立 。
大和民族是个善于学习的民族 , 待到中国进入隋一统天下时 , 日本天皇派遣小野臣因高为使臣 , 率领僧人、留学生等人带着一封国书又踏上了学习之旅 。
作为第一位前往隋朝的日本使臣 , 在三年内 , 小野臣因高两次往返于本国与宗主国之间 , 除了吸收学习隋朝的先进制度和文化外 , 还有一个险些让他掉脑袋的事 , 那就是天皇和隋朝天子的称谓问题 。
在天皇给他的国书中有一句:“日出处天子致书曰没处天子无恙”的话 , 意为在日出地方的天子说在日落处的天子安然无恙 , 这意味着天皇本自称天子 。
这与宗主国的隋朝天子的地位岂不相悖?小野臣因此战战兢兢地维护着两国的关系 。
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在后一次来中国时 , 左思右想地在上书中写道:“东天皇敬曰西皇帝”字样 , 这样两边的皇帝都就不会为难他了 。
在李世民奠定唐朝基业后 , 中日两国都有了长足的发展 , 古代中国一跃成为综合国力第一的国家 。
此时在西方颇有影响力的国家阿拉伯帝国被唐人称为大食 , 一向与大唐保持友好贸易往来的关系 。
贞观年间 , 东罗马帝国国王曾经派出使臣献出赤玻璃、绿金精等物 , 以示友好 。
日本经过几百年的发展 , 迎来了前所未有的改革 , 圣德太子、孝德天皇纷纷改革 , 解放了部分生产力 , 日本的制度逐渐完善 , 国内反对的声音逐渐消失 。
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