孙思邈是雍州人 。 少时七岁便能上学 , 每天能读书约一千字 。
成年之后 , 喜欢谈论庄老百家学说 。 后周的时候 , 孙思邈因为后周王室发生了许多的变故 , 就隐居到太白山里躲避战乱 。
隋文帝的时候 , 朝廷曾请他做国子博士 。 但他称病不起以此不出仕 。 他曾对身边亲近的人说:"再过五十年 , 当有一圣人出世 , 到那时我才能帮助世人消灾去厄、治病救人 。 "
唐太宗即位后 , 因听闻他的名声 , 召到京城 。 看到本人后 , 慨叹他的模样很年轻 , 颇有鹤发童颜的模样 。
唐太宗对他说:"朕因见到先生的容颜 , 方知有道术的人 , 真应受到尊重 。 看来羡门、广成子等神人确实不是虚传 。 "
太宗要授给他爵位请他当官 , 他却坚决不肯接受 。 坚持作为布衣百姓治病救人 , 太宗也不好强留 。 孙思邈就在这个时段 , 救治了好多病人 , 但没多久就又隐居起来 。
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当时的名士 , 像孟诜、卢照邻等 , 都用弟子对待老师的礼节对待他 。 他对他们说自己生于开皇辛酉年 , 如今已经九十三岁了 。 但是坊间传闻都说他已经有几百岁了 。
另外 , 有时他和卢照邻等人一起谈论起后周、后齐期间的事来 , 说得清清楚楚 , 就像亲眼见过 。 以此验证 , 他绝不止是个一百岁的人了 。 然而他的耳不聋 , 眼不花 , 看上去神采奕奕 。
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卢照邻曾经问孙思邈:"名医治病 , 它的道理如何呢?"
孙思邈回答说:"我听说天有四时变化 , 五行运转 , 寒暑交替 。 气息运转 , 和则下雨;怒则刮风;凝结则下霜雪;张扬则现虹霓 。 这是天的规律 。
人有四肢五脏 , 有醒有睡 , 有呼有吸 , 循环往复 。 气息流动 , 就形成人体的血气循环;气息外现 , 就成为人的气色;气息发声 , 就有了人的声音 。 这是人的规律 。
等到失去这种正常现象 , 热气上升则生热;不然就生寒;气息凝结就成为肿瘤;凹陷就成为痈疽;气息奔跃则成喘息、困乏;竭尽则成焦枯 。 病情呈现在表面 , 病变却在形体内 。 "
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太子詹事卢齐卿小时候向孙思邈请教他以后会怎么样 , 孙思邈说:"你今后五十年 , 地位可达到一方诸侯之长 , 我的孙子应当是你属下的官吏 , 你应当自己保重才是 。 "卢齐卿后来做了徐州刺史 , 孙思邈的孙子孙溥 , 果然是徐州萧县的县令 。 孙思邈当初对卢齐卿说这话的时候 , 孙溥还没有出生 , 而预先知道了他的事情 。
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如此种种 , 凡是各种奇异的事情 , 在孙思邈那里大多显得如此平常 。
永淳元年 , 孙思邈死去 , 死前留下话要薄葬 , 不准在墓中埋藏殉葬品 , 不准用活着的牛羊祭奠 。 停尸后经过一个多月 , 起棺时 , 人们发现他的脸色没变和活着时一模一样 。
他曾亲自注释了《老子》、《庄子》 , 撰写了《千金方》三十卷、《福禄论》三十卷、《摄生真箓》、《枕中素书》、《会三教论》各一卷 。
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开元年间 , 有人发现他在终南山出现 , 与宣律师相来往 。 当时天大旱 , 有一个西域僧人请求在昆明池筑坛求雨 , 皇上下诏让有关部门准备香灯 。 一共七天 , 水缩下去几尺 。 忽然有一位老人夜里到宣律师那里求救 , 说:"我是昆明池里的龙 , 很久没下雨 , 并不是因为我的原因 。 而是一个胡僧要用我的脑子做药 , 欺骗天子说求雨 , 我的命危在旦夕 , 请和尚用法力救护于我 。 "
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宣公推辞说:"贫僧操守戒律罢了 , 你可以去向孙思邈老先生求助 。 "老人于是就来到孙思邈那里 。 孙思邈说:"我知道昆明池龙宫里有神仙药方三十个 , 如果能让我看看 , 我就救你 。 "
老人说:"这些药方上帝不准随便外传 , 现在事态紧急 , 我丝毫无所吝啬!"过了一会儿 , 老人捧着药方来了 。 孙思邈说:"你天明后回去 , 不用担心胡僧 。 "
【【历史故事】有关药王孙思邈的一些神奇传说】此后池水忽然暴涨 , 几天便漫上岸来 , 胡僧羞怒而死 。
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