生老病死是人一生的必经之路 , 而死亡也被看作是人生的终结 。 在封建思想浓厚的古代 , 死亡后的殡葬也是一个重要的仪式 , 既是人一生的落幕 , 也是后人的追思 。
而殡葬的仪式也是比较繁琐的 , 一般富贵人家都会在墓中放置很多贵重的金银财宝 , 作为对逝者的陪葬 , 更有甚者是用活人殉葬 , 但这些旧俗也随着历史的发展逐渐退出我们的视野 。
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而这种风俗 , 也催生了一种行业 , 那就是盗墓贼 。
一、古代的殡葬仪式
在古代 , 古人十分重视殡葬礼仪 , 在很长的一段时间里 , 家中长辈去世后是需要守孝三年的 。
在儒家的思想中 , 亲人去世应该是一个十分沉重的事情 , 所以守孝期间 , 不得进行很多活动 , 诸如吃美食、穿新衣、婚庆、娱乐等 。
守孝人出于对逝者的尊敬以及内心的悲痛 , 都会用沉重的心情完成三年的守孝 。
这也只是殡葬礼仪中最常见的形式 , 在中国2000多年的历史中 , 守孝仪式已经逐渐淡化 , 但是一直流传至今的是每年重大节日对于先人墓地的祭祀仪式 。
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在现今社会 , 每逢春节、清明等传统节日 , 国人都会带上一家大小 , 前往先人的墓地进行祭祀 , 同时会带上许多的祭祀物品到墓前 , 表达对先人的缅怀 。
在古代 , 墓地作为先人的最后归宿 , 除了重大节日的祭祀外 , 通常都会很注重墓地的形象 。
许多的皇亲贵族或者富商家族 , 都会对墓地外观进行装饰 , 修建的富丽堂皇或者气势磅礴 , 而普通百姓也会修建得简单严整 , 无论富裕与否 , 都会尽可能的让这个“归宿地”更加的体面 。
墓地除了在外观上进行装饰 , 在墓穴中也会加入大量的陪葬品 , 多为金银财宝和逝者生前的喜爱之物 。
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到了现今社会放入喜爱之物的方式依旧存在 , 比如古龙去世时 , 就放入了许多古龙生前喜爱的名酒 。
而陪葬品的贵重程度 , 也成了逝者生前身份的象征 , 富贵家庭往往会放入数不清的金银财宝 , 帝王之家甚至还有活人陪葬来显示身份之高 , 当然这也仅存与古代的帝王墓穴 。
而这些陪葬品 , 由于价值不菲 , 也吸引了一些盗贼的目光 , 他们以盗取富贵墓穴中的陪葬品为生 , 往往能够获得巨大的利益 。
近代最出名的则是军阀孙殿英 , 他盗了东陵之后 , 里面数不清的金银财宝直接让孙殿英武装了一支部队 , 可见价值之高 。
二、盗墓贼的潜规则
虽然大多数的寻常家庭没有如此多的财宝做陪葬品 , 但是无论价值多少 , 都难逃盗墓者的魔爪 , 因为他们也会因此拿先人墓穴做威胁以勒索钱财 。
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但是盗墓者之间也会有他们的潜规则 , 就是看到墓旁有柳树 , 就会自觉离开 。
这并不是什么职业操守或者良心发现 , 而是一种筛选的方法 。 盗墓者不选择这些墓下手 , 完全是因为这些墓中没有多少有价值的陪葬品 。
古人为了显示尊贵 , 除了墓穴的修建以外 , 处于风水角度 , 也会种上一棵树在旁边 。
帝王种植的是松树 , 王侯将相种植的则是柏树 , 屋后墓旁就有一棵柏树 , 贫苦百姓则没那么好的条件 , 能有一处体面的墓也已经满足了 。 即使是种树 , 也会选择相对低廉方便的柳树 , 或者插上一根柳枝以示尊重 。
这样一来 , 盗墓者就可以通过树的类型判断这个墓的价值 , 看到是柳树便知道是贫苦寻常人家 , 没有多少价值可以榨取 。
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盗墓也是有风险和成本的 , 如果冒着违法的风险盗取了一个相对贫瘠的墓 , 盗墓者也是极其不愿的 , 于是就形成了一个盗墓者的潜规则 。
同时 , 对于盗墓者而言 , 在古代封建思想浓厚 , 经常在墓地谋生也会使他们避讳一些风水 。
毕竟对于盗墓者而言只是想牟利 , 并不想沾染上不详的厄运 , 而杨柳在民间作为一种阴气较重的植物 , 也会让盗墓者忌讳 , 担心会染上阴气带来不幸 , 从而远离种了柳树的墓穴 。
三、盗墓不可取
其实盗墓这种行为是有风险的 , 在古代除了一些实在走投无路的人 , 才会选择走这条道路 , 因为盗墓其实是很危险的 。
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