总结一下这第一层现象的内涵:突破困境 , 要从思想意识开始;要在明确理想的前提下 , 才能进行合适的“作为” 。
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②民族衰微人民迷惘之时 , 李大钊主动成立马克思学说研究会 , 将革命的火种带到了中国 。
李大钊主动成立的马克思学说研究会 , 并不止步于研究学术 , 而是在研究推广马克思主义 , 使马列主义我国得以广泛传播 , 对培养和造就我国早期的马克思主义者起了重要作用 , 应该说为党领导的人民民主革命的成功做了重要铺垫 。
所以 , 前面第一层是提出困境中的思想意识问题 , 这一层探讨的是面对困境采取行动的问题 。 思想的光焰照亮心灵之后 , 衰微的现实仍然会让人陷入迷惘 , 这时就得从小处着手 , 付诸行动 , 从思想的火焰中提取出一个现实的“火种” , 来照亮眼前的路 。 走向理想的远方 , 必得从眼前的每一步开始 。
迷惘是“突破困境”过程中非常典型的心态特征 。 在衰微的背景下 , 满怀理想很容易被看成是不切实际 , 是迷恋虚幻的空中楼阁 。 但是 , 突破困境很难做到一蹴而就 , 甚至还可能是一个漫长的过程 。 很多事情之所以陷入困境 , 大多是因为前期出了问题 , 材料中讲的国家困境 , 就是因为国家贫弱、民族衰微的问题所致 , 解决问题需要很长时间 , 甚至需要几代人的努力 。 所以 , 在解决问题的过程中 , 往往会因为一时看不到显著效果而深陷迷惘 。 这种时候 , 行动力显得尤其重要 。 犹豫不决 , 踟蹰不前 , 都可能导致囿于困境无法突破 。
解决日常生活中的个人困境也是如此 。 如果理想确定 , 方向明确 , 那么即使眼前底子薄 , 能力弱 , 解决问题困难重重 , 也不要徘徊 , 不要犹豫 , 坚定地向着既定方向迈开第一步 , 坚持一步一步往前走 , 才是突破困境应该的姿态 。
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