从八字中看个人成就 _从八字中看个人成就

一、用神的功能范围：
用神就是能够治愈八字中疾病的良药。所谓药到病除，没有药疾病就会蔓延，人生就会阻碍重重。所以在八字中要求用神这个药，起到的作用越大越好，功能越多越好，范围越广越好，做功越有成效越好。
一般说来，八字中的用神分为三种：即扶抑，调候，通关。如果把用神总分定义为10分。扶抑占5分，调候占三分，通关占2分。
第一层次的用神，就是一药三用，同时能够起到扶抑、调候、通关的作用，这样的用神发挥的作用就更为明显，效果显著，层次最高。如果八字中用神得力，一般都是属于大富大贵之人；人生成就当然很大。
第二层次，就是一药两用。但是扶抑为主，另外再加上调候或者通关。一般说来这类人往往居中等偏上的富贵程度，人生成就相对不错。
第三层次，就是用神只能起到扶抑作用。这种八字也就是中等富贵程度，属于普通人的八字。行运好则可以过上理想的生活。
第四层次，就是用神只能起到调候，或者通关的作用。相对说来这类人富贵程度偏低，最多就是一生吉顺，或者多福、多禄而已，小成而已。
第五层次，就是用神具有负面作用，或者取不出用神。当然这种八字就属于贫贱之命，一生中难有成就。
二、用神的先天素质；
第一层次，就是这个用神旺相。无论走到什么大运，用神的力量只是变大或者变小，而不会根本受伤。但是终生都会发挥作用，这样的命局定然一生富贵，人生成就当然就越大。
第二层次，就是用神综合偏弱，遇到不好的大运，用神就丧失了生克权，不会对终生都起到作用。相对说来，这类人，往往只能小成。
第三层次，就是用神太弱，基本不起作用，逢岁运辅助也因为太过而不受生，受助。当然这类人一生中则属于一无所成。
三、用神的真假、虚实与清浊；
能够补足局中缺憾之神的为真神；可有可无，可换可替的为假神；真神发乎月令和时辰，假神在月令和时辰中衰败，死绝，或者受到月令冲克；真神透干通根得地，假神截脚盖头，或者天干虚浮。
四柱明见者为实，不明见者为虚。用神在天干或者地支，均为实用之神，干支不见则为虚用之神。虚神共有两种：天干五合之化物为虚；四柱干支不见为虚；支内所藏中气、余气为虚。真神得时、得气则大富大贵；虚神如不逢克、逢冲，大运前四旬行喜用之地，也会发贵。虚神大运逢克，在重逢岁运来克，则必有促寿之危。
全局除用神之外，别无闲神夹杂其间，谓之清。格成从化专旺，而四柱为违逆之神，或者泄弱旺神之神，则谓之清。反之，如果局中闲神过多，或者丑忌之神无制，均为浊。清者，品格高贵，虽贫而人寿；浊者，贱而不能守节；虽富而贪吝无耻。
四、用神的力量大小；
用神力量大可以分成三等。用神力量大，一等是，用神在月支；或者用神发乎月令，或者得月令相气、生气。这样的用神才有生机。二等则是用神通根透支；三等则是用神党众盛多，不然达到三个或者四个。
用神力弱，也分三等；一则，用神在干，但地支无根；二则用神在支，则不显透；三用神本弱，反受制克；或者耗泄。
五、用神的组合结构；
用神在八字中的组合，是用神发挥作用的关键。用神的状态大体分为如下五种：
一是用神逢生，吉祥如意；二是用神有生有制，祸福相伴；二是用神紧贴，亲近贵人，富贵功名唾手可得；四是用神远隔，疏远亲贵，吉而难显；五是用神受制，则凶祸绵绵。