【爱历史】商朝灭亡之后，商纣王之兄建立一个国家，意外成春秋五霸之一

商朝末年阶级矛盾不断的激化，可是君主帝辛不但没有缓和社会矛盾反而不断地发动战争，即便是胜利了也依然挽救不了逐渐凋敝的国力，反观此时的西周国力蒸蒸日上，百姓富庶天下归心。

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于是周武王姬昌联合其他诸侯发动战争推翻帝辛的统治，此时的商朝覆灭也只不过是时间问题，最终牧野之战周武王大获全胜，一统天下。
西周初年为了巩固周天子天下共主的地位，便施行了分封制与宗法制，分封的对象包括了功臣、殷商的贵族以及西周贵族，而纣王的兄长被分封后建立国家，成为了春秋五霸之一。
西周政治制度
周武王即位后为了稳定西周初年的政治形势以及巩固新兴的政权，分封制、宗法制以及礼乐制油然而生，被周王分封的对象可以管理他的土地以及他的人民，自身拥有很多的权力，但是需要向周王进献贡物，服从周王的调兵，因此分封制度的确立不仅稳定了西周初年的形势也确立了周王天下拱主的地位。

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商朝灭亡后周武王重新确立了姓与氏的关系，由于分封制的实施导致异姓的诸侯国的数量有上千，而要不断地延续诸侯国的统治，宗法制是必不可少的。宗法制度的核心是实行嫡长子继承制度并且规定世代都是由嫡长子继承，而这个族系便是大宗，除此之外的便是小宗。
宗法制度下的西周上到天子下到士大夫都是由一个大家庭组成的，天子分封诸侯，诸侯分封大夫这些分封都是由宗法制度决定的。因此分封制与宗法制之间的关系是相辅相成的，因此便有了“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣” 。

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礼乐制度的主要作用是应用于维护宗法制度，春秋时期贵族之间是非常讲究礼仪的，其中包括了朝礼、冠礼等众多礼仪。礼仪制度经过历朝历代的发展又衍生出众多的礼仪，甚至是现代社会。
礼仪依旧是人们日常生活中不可缺失的一部分，正所谓：泱泱中华，礼仪之邦。礼仪早已是中国人民的名片。

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微子启与宋国
商朝灭亡后留下了许多的殷商遗民以及殷商贵族，为了安抚这些人对周武王进行了分封，微子启是商纣王的兄弟，周成王时期被分封到商朝的旧都以此安抚这里的百姓，微子启来到这里后建立了宋国，从而成为了宋国的开国君主，并且用天子的礼仪用来祭祀商朝的宗庙。
而西周之所以这么做是因为周武王采取了周公旦的建议实行“以殷治殷”的政策，因此分封了纣王的儿子武庚，并且周武王又派遣了其他兄弟在殷商附近建立了国家以此来监督武庚。

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【【爱历史】商朝灭亡之后，商纣王之兄建立一个国家，意外成春秋五霸之一】可是周武王无论如何也想不到他的政策为”三监之乱”埋下了定时炸弹。周武王驾崩后周成王登基，可是年幼的周成王尚没有执政的能力，因此由周公摄政，可是此举却引起了周武王其他兄弟的不满。
因为按照长幼有序的规矩，摄政应该由最年长的管叔，管叔非常的不服气，他认为是周公篡改了周武王的遗诏，因此管叔联合其他兄弟进行叛乱。

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而当时被分封的武庚更是有复国的野心，因此他联合了三监以及其他国家参与了叛乱，此时的周公意识到形势的严峻性，管叔等人的叛乱无疑是威胁了西周的政治安全，因此周公采取措施主动出击剿灭叛乱势力，这场战争以周公胜利而告终。
周公斩杀了管叔和武庚流放了蔡叔，此时殷商地区没有了治理之人，因此周公就代理周成王分封了纣王的兄弟微子启，微子启并不像武庚一样有野心，相反他对西周忠心耿耿并且安抚这里的百姓，致力于宋国的发展。

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春秋大义宋襄公
经过时间的推移，西周的社会矛盾也在不断的激化，一度强大的西周不断的走向衰落，统治阶级对下层人民的不断剥削日益加剧，并且统治集团内部更是有着权力的纷争，直到西周末代君主周幽王，他的统治可谓是昏庸至极。