讲解天干在十二地支上怎么度过一生
根据百度百科记载,十二运即长生:沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 。【讲解天干在十二地支上怎么度过一生】长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息 。
沐浴:又称“败” 。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善 。冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段 。
临官:又称“建禄” 。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固 。帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认 。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子 。
衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了 。病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返 。
死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡 。墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库” 。
绝:又被称“受气”、“胞” 。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象 。胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时 。
养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形 。十天干的十二长生,又有阴阳之分 。阳干和阴干的十二长生是不同的 。
天干十二长生表从表中可以发现,阳干与阴干,起始的长生地支不同,且地支排序相反,阳天干地支顺行,阴天干地支逆行 。单论五行的十二长生,则遵从阳干的规律 。先说阳干甲、丙、戊、庚、壬
木、火、水的阳干甲、丙、壬的长生都是印所对应的地支 。甲木长生在亥水、丙火长生在寅木、壬水长生在申金,甲木与丙火、壬水不同,在于甲木长生的地支亥是阴性地支 。为什么会这样?解释可能是:丙火是太阳,寅是正东方,又是凌晨3-5点钟,是日出的时间 。壬水是大海水,起源于西部申方 。而甲木是大树,子水藏干是癸水,癸水是雨露之水,不足以滋养大树,亥水藏干甲、壬,壬水是江河湖海之水,水量充足,另一个藏干甲木又是木之根,所以从自然规律上,应该以亥为长生 。
庚金以巳火为长生,而不是其印土为长生,是因为金需火炼才能成其用,到酉成型帝旺 。再者,十二地支中有四个土,选哪个都不能自圆其说 。最后一个戊土,土的长生有二种说法,一说戊土是阳土,坚硬干燥,需要丙火来生之,还需要甲木来疏土 。由于丙火长生于寅,兼藏甲木旺气,故戊土跟着丙火也在寅中得到长生 。另一种说法见于《易冒》:“唯土之长生不一,申中有坤,土生于申,若分阴阳,则戊土生于寅,巳土生于酉 。”然总未得其实据,何若此专以天时考证,以土寄生于申者为万古之不易之论乎 。说明土的长生是有争议的 。
再说阴干乙、丁、己、辛、癸乙木是阴木 。阴木有二种说法:一种是认为阴木就是花草之木,午月仲夏,花草种子开始播撒,亥子水虽然是生木的印,但冬季花草凋零,不能生长 。第二种认为阴木长在北面阴地的树木,或树木的朝北阴面,只有到了午月,才能得到阳光照射 。所以乙木长生于午 。
丁火是阴火 。是月亮或者灯火,寅卯时日出东方,不是月亮、灯火的主场,到了酉时日落西山,才有月亮、灯火的用武之地 。而且酉月仲秋,太阳还没有在西面完全消失时,月亮已开始东升 。所以丁长生于酉 。己土是阴土 。为田园河畔之土,以肥沃为美 。酉月仲秋之季,秋收之后,万物肃杀,土壤休养生息 。故己长生于酉 。
辛金是阴金 。为珠玉之金 。珠玉最怕蒙尘,故不能长生于土 。只有子中癸水淘洗,才使珠玉焕发新生 。故辛长生于子 。
癸水是阴水 。为雨露之水 。雨露何以显形?必寄生于卯中乙木 。还有一说,谓癸水相对于壬之浩荡,为无形之水,卯时得阳光照耀,雨露从卯木上升华 。故癸长生于卯 。
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