陕西老农发现肉身泥塑，05年专家验出真实身份，真身为何百年不腐( 三 ) _奇闻异事

根据文物保护研究院的齐洋介绍，志丹县马头山发现的这一真身泥塑坐像，的确是以真身胎骨为原型，采用人真实的肉体作为泥塑原型，身体外包裹上一层稻草，也就是检查中发现的秸秆，这个秸秆通过检测属于陕西当地人栽种的谷子秸秆，再加一层细草拌泥，原型中还有麻布、麻绳、稀泥组成。

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除了稀泥以外还能看到一些黑色、绿色、金色和红色的泥，从泥塑身上没有裂痕这个细节以及对泥的检测，专家表示此泥土不是本地出产的泥土，而是从外地引进的泥。齐洋等研究员使用碳十四测年技术对真身泥塑进行检查，测定真身内的秸秆、麻布、以及真身的部分骨骼。
再从真身泥塑整体外形来看，真身两手保持下垂放在两腿膝盖位置，神态安详且脖子部位有喉结，神态自若地盘坐，身穿双对干的长道袍，胸前有两对明显的长扣，道袍线条流畅，下摆呈现微微散开的形状，头上有挽发髻，外形装扮到服饰都能初步判定真身的职业身份。

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专家组通过对周边环境的考察，志丹县马头山上方就是以前真武庙的旧址，真武庙是陕北地区有名的道观，再通过泥塑外形特征的检查，大概能确定真身泥塑坐像是一名男性。
马头山位于道观遗址有迹可循，该男性很有可能是一名道士，从周边的石碑上能获取到一些信息，专家组初步判定此真身为当时的住持道长，姓胡名为映明。
至于对当时陕西省道观的历史还有待研究，想要解开真身道士泥塑背后的更多秘密，专家组需要很长的考研时间，而且涉及的不单是一个领域的专家。
综合以上的检测，专家组确定此百年真身泥塑坐像出于明末清初时期，从工艺制造上能看出，采用捏、刻、雕等工序制成。

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位于志丹县马头山半山腰的这座百年真身泥塑坐像，是一座特殊的真身附金泥塑像，同时也是一座真身附彩绘金泥塑像，被发现后是全国已知惟一一件彩绘肉身坐化雕塑品，极具历史文物、科学、考古、艺术等价值。
肉身泥塑缘何“百年不朽”
肉身泥塑在我国非常稀有，在已知的名单中有九华山肉身菩萨，还有就是今天我们所说的这尊道士真身彩绘附金泥塑像，此塑像的发现实属罕见，正因为罕见所以当时引发政府和相关部门的高度重视。

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不单是当地村民对真身泥塑充满疑惑，这样富有历史价值的发现牵动着全国人民的心，那些喜爱考古、历史、艺术等学者，在这样的发现面前如获至宝。
【陕西老农发现肉身泥塑，05年专家验出真实身份，真身为何百年不腐】从真身泥塑字面上去理解，常人只知道是真实肉身的塑像，但都无法想象形成的过程。而最为佩服的就是肉身泥塑的“百年不朽” ，肉体之身是如何做到长久保存，这当然离不开泥塑工艺制造过程中的特殊处理方法，以及特殊材质的使用，这当中更离不开泥塑真身一生的自我修行。

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肉身泥塑指的就是古代一些修行较高的佛教或者道教人士，后人结合原型加入工艺制造而成，这在常人看来是不可能发生的事情，但是通过历史记载和文物研究确实有这样的现象。
通过历史文物记载中发现，目前发现的真身泥塑坐像中都是修行中人，无论信仰于哪一种宗教，修行较高的人士一生淡泊名利，不与世争分，修行之人的境界很高，这本就是常人无法达到的心境。
自我修行中身体的新陈代谢随着修身养性而调和，每天的生活习性和心境异于常人，坐化前的万物皆空和“入定”之后的旁若无人，这些都是宗教信仰中只可意会不可言传的东西。

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真身泥塑坐化塑像的形成过程中，有很多东西很难用科学去阐释，肉身泥塑的出现也打破了人们对常识的认知，大千宇宙之中可谓无奇不有，当你感叹不可能发生的事物之际，事情却真实地发生了。
真身泥塑突破了物质世界的理论，将人们认为不可能的事情变为可能，志丹县马头山的真身泥塑被发现，也许就证实了人们嘴里常说的“修成正果” ，不是所有道士都能达到如此高的境界，道士一生的修行本就超凡脱俗，在自我修行中实现自我价值和意义。