什么是一命二运三风水？为什么要说一命二运三风水 _什么是一命二运三风水？为什

一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生这一句话，也许我们任何人都知道，也都好像明白，这是一句俗语，也是我们日常中的一句口头禅。然而，又有多少人能明白中的意思呢。在我们日常用中，常用常用用这句话来安慰别人的不幸，或是用来自己嘲弄自己的不幸，但能不能明白真正的内涵也就很难说了。
我在为易友们算命、看风水的时候，很多人都对于风水上的真实性持有一定的不信任度。这也难怪，因为风水毕竟是看不见，摸不到的物质，而算命就不同了，对与不对，立马你就能反馈出来，家居风水在调理后，能不能好，在什么时候能起到作用，作用有多大，这些都是人们需要求证的事实，更不用说是阴居风水了。因此，当人们在处于不能理解的时候，就用一命、三运、三风水来说服自己。因为，他们相信，命才是重要的，而风水排在第三呢，并不是主要原因。好了，现在我就来解说一下，这一句俗语的真正内涵，希望易友们能够认真的对待自己，对待社会实质。首先，我们来说说什么是命，别说你已经明白了，其实在当今社会中，我相信极大部分人是不明白什么是命。命的一词，最早可见于上古"尚书"，易经中也多有出现命的说法，到了汉代时期，"命运论"达到了高潮，从王充的"论衡"，懂仲舒以及司马迁等人的著作中，无不论及到对于命的论述。淮南子精神训中，更是明确命的来由。人无非就是禀于阴阳二极，具有五行之气而能成为人。然而，我们自然界中，其它的物质难道就没有命吗？不是的，他们也有生命，凡物都是有命，只是人有五气，而物有专气而成为物。这点在邵康节的万物篇中有较为详细的论述，以及谈到命的形成过程，在我们算命体系方面来说，滴天髓中也有明白的说明、命者，是一个基础理论点，所谓有有是命,也要有是运，才能有好的过程.任铁椎在书中注解:好命不如好运，命虽是好，但无好事，同样是艰难困苦，假如是命差一点，但是有好运相助，就是不能大富贵，也能成为小康之家。从这些种种的理论中，我们现在明白了，其实“命”只是一个基础物质，人禀于阴阳五气，阴阳五行在天为质，人在地为物，人体只是一个载体，把附在人身上的"气"给表现出来，人和气场是一个相融合体，人所表现的是气，再由气来决定人的吉凶。所以，人的命只是一种宇宙中的物质表现。也就是所谓的命了,而理,则是天道循环的运行法则,理是人必须遵守的道德理念,也是阴阳五行可以用来运算的规则,因此,合称为命理.
当我们认识了命的来源后，我们再来论述什么是运?这个“运”可以看成是气运，也可以说是我们了解的运气吧,然而,我们需要了解的是空间的磁场作用，宇宙空间之中，满天星辰不停的在运转,气场也就根据星辰运转的现象来表现，这种现象也就物理效应。每一个时空点，星辰的运转角度都是不同，所带的气场效应也是不同的。空间总称为四桓二十八宿，早在秦汉时期，我们的先人就利用天象来判断各种可能发生的吉凶灾应，也叫天象学,点星学吧,这在古本开元占经中，就有充分的说明。每一个星辰都有其一定的运行角度，每一个都代表有一种五行气场的力量，当运到什么方位的时候，那一个方位因为气场的作用，就会出现什么样的效应出来。这就是吉凶的来源。这点是科学界中公认的事实.最为实质的一点，就是月亮对于海潮的作用，太阳对于万物的光照作用，这些等等，都是一种气运的表现。我们每年间四季运行,日夜变化,都是气运的形成过程。
气运在风水术上叫做紫白理论，其中有吉有凶，这点不是我们所要论述的。但要明白的是，所谓的吉气所到的方位，那个地方就会有喜吉的事出现，当某一种凶气所到的那个方位，那一个方位也就出现凶应的现象。这种现象可以大到整个地球环境，中到国家兴盛衰败过程，小到我们人生历程。天有雷电风去变化,人有不没凶灾事应,就是说的这一点.这是一种天体运行的过程，我们身体上所带有的气场，也和天体气场是相互感应,所以当我们这个运行体系发生不相和谐的时候，也就是凶的现象出现，当我们和运行气场是相协调和谐的时候，从我们的表现中来看，就会喜气洋洋,或者说是财运通畅，各事也就吉庆来临。所谓的我们,就是命的基本物质.物质是中心点,运行气场是光合作用.当这种现象相互作用,就会出现不同的结果,而在人事来说,就出现种种不同现象.这些是我们对于运的认识，我们再把命和运来进行结合，就能断出人的吉凶来，这点也是不争的事实,也是预测的体系来源。