中东到底是一个什么概念( 三 ) _小知识

但是由于文化的、民族的、宗教的等方方面面的原因，让阿拉伯世界内部难以团结。一是各个国家信奉伊斯兰教的不同派别之间的冲突，影响了国家之间的关系，因为很多国家内部也有派别之争，导致政局动荡。二是伊斯兰世界又有阿拉伯民族国家与非阿拉伯民族国家的区别，而在历史上阿拉伯民族历来看不起信仰伊斯兰教的非阿拉伯民族，因有此宿怨，所以在产生矛盾时极易发生冲突。三是各个国家在争取独立时，西方国家为了自身利益而把一些国家、民族进行了人为分解，为日后的纷争埋下隐患，使它们不断为领土、种族等发生矛盾。四是在伊斯兰教复兴于现代的道路中，泛伊斯兰主义与伊斯兰原教旨主义思潮占伊斯兰复兴运动中的主导思想，但是这不切实际的幻想与现实相距甚远，很多抱有英雄主义观点的阿拉伯国家领导人在国家政策上采取与西方强硬对抗，坚决建立伟大统一的阿拉伯国家，彻底消灭以色列，自然遭到以色列与西方国家的制约。如此，使众多阿拉伯国家中分为亲西派与疏西派，像1978年埃及与以色列和解，埃及总统萨达特与以色列总理贝京签订戴维营协议遭到一些阿拉伯国家的反对；叙利亚却与以色列政治立场完全不同，坚决与以色列对立；等等。

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1964年， “巴勒斯坦解放组织”成立，同时“巴勒斯坦解放军”也诞生了。1969年，阿拉法特领导的“法塔赫”温和派成为巴解组织的执政党，虽然一开始与以色列有军事冲突，但后来转变为希望通过和平方式与以色列谈判。随着21世纪初巴以冲突加剧，阿拉法特逝世，他的继承人阿巴斯继续坚持走和平道路。可是在之后的巴勒斯坦民族权利机构改选败给激进派“哈马斯” 。这让阿拉法特的本就磕磕绊绊的巴以和平，因巴方这一政治剧变而前途未卜。
由此可见，不论从以色列方面还是巴勒斯坦方面，内部都存在着巨大分歧。
西方进入。伴随16世纪基督宗教改革，天主教教会分裂出新教。随着基督新教的改革，欧洲政治、经济发展也在转型，期间，新教强调通过深入教徒的现世生活去请求上帝的救赎。这实际产生了对世俗行为的鼓励作用，使人们在追求商业利润时更加大胆，促进了商业资本主义的发展。
一战中，西方国家与阿拉伯诸国结盟，为的是对抗地跨欧亚非的封建奥斯曼帝国，但二战后，因支持犹太人建以色列国，与阿拉伯国家关系骤然紧张，阿拉伯国家以大幅度调高国际油价对抗西方。中东阿拉伯人始终在做建立一个统一的伊斯兰国家的梦。在20世纪初，阿拉伯人试图摆脱奥斯曼土耳其人统治，在以现在叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦为一体的“大叙利亚”建立阿拉伯国家。但一战后，西方为自身利益把叙利亚一分为四，二战后，又支持犹太人建以色列国，他们的梦想彻底破灭。西方基督教世界文化不断侵蚀着伊斯兰社会，人文主义、宽容、自立、科学、理性和民主等价值理念缓慢渗入伊斯兰世界。

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二战后，英国对中东犹太复国主义先是镇压，殖民地政策改变后，又挑动制造阿拉伯人与犹太人的领土与宗教矛盾，之后又把问题推到由西方控制的联合国，并观其变。而美国继英国之后开始支持以色列，美国向英国施压，率先收留犹太移民。在以色列建国后，美国第一时间承认。数次中东战争中，美国及英法为以色列提供大批武器装备。若没有美国等西方国家的支持，犹太人难以建国，以色列也更难以在阿拉伯国家的包围中存活壮大。
美国在中东问题上的政策归结起来就是：改造伊斯兰社会，镇压伊斯兰原教旨主义，用自己有价值理念潜移默化阿拉伯国家，扶植亲美政权，控制石油资源，调节巴以冲突，以和平方式解决巴勒斯坦问题等。