陈炳林:金锁玉关风水精华学术图解-家居风水

风水说到底是在描述阴阳协调的一种规律 。从空间角度来讲地球表面万物再高高不过风 , 再低低不过水 , 人处于风和水之间 , 风和水又都是在运动的 , 怎样达到三者的平衡是我们追寻的一个方向 。从时间的角度讲风和水是可以相互转化的 , 风水是由流动的气组成 , 气是水之母 , 气温下降气可以转化为水 , 气温上升水可以转化为气 , 而气温是随时间而变 , 所以风水说只谈空间世界万物只能是尸体 , 只谈时间不谈空间 , 那世界万物只能是魂魄(能量体) 。究其底风水是空间和时间结合的六维时空学 , 研究透彻能知晓过去预见未来!
再者我从干支、阴阳、动态平衡、能量守恒、天地人等几个角度阐述2016年风水 。首先从年干支的角度去分析 ,  2016年是丙申年 。“丙”从空间角度来讲在南方偏东一点 , 从时间角度来讲为夏天 。“丙”在人身为肩 , 六腑为小肠 , 与心脏互为表里 。如果在丙位见砂 , 那么就是把光明给堵住了 , 可以理解为缺乏远见、鼠目寸光、脾气火爆、缺乏理性和礼貌 , 犯小人 , 拍着脑袋也写不出文章来等;在身体方面表现为:眼睛毛病(高度近视)、心火旺、胸闷、心脑血管毛病、吐血毛病等 。春节的时候在苏州接触到一户人家 , 丙位直对着高楼 , 自从搬进来以后眼睛开始出现问题 , 且肩膀也经常不舒服 。
“申”在西南偏西一点 , 时间已经入秋 , 在人体为右膊、大肠、经络、肺 。入秋后农作物都已经成熟 , 秋高气爽的日子才会开始收割 。如果在这个季节里阴雨绵绵 , 一定会影响庄稼的收成 , 类推这个方位是不喜欢水的 , 如果哪家的“申”位(西南偏西)上见水 , 那么收入有影响 , 财源短路 , 有可能出现负债 , 容易失信于人 , 容易出交通意外 。在身体上表现为肠胃不好、经络不通引起的各种疾病医院又检查不出来、乏力、睡眠不好、梦鬼神、幻听幻视等情况 。前几天回老家 , 给一个邻居看了一处宅子 , 西南是一个水塘 , 我跟女主说:你晚上要不梦魇 , 要么天天梦鬼神 , 你还有肚子涨的情况 , 而且有毛病查不出来 , 她一拍巴掌说:太对了 , 就是肚子涨痛 , 前一段时间还到医院去抢救 , 就是查不出怎么毛病 。
接下去我们再从阴阳的角度分析 , 阴阳是风水最核心的要素 , 风水离开阴阳就是本末倒置 。我们只听说过一阴一阳谓之道 , 没有听说过五行、数、像谓之道 。阴阳相当于一棵树的主干 , 而各门各派的风水理论就像树的枝叶 , 枝叶茂盛自然果实就丰富 , 类同了我们的阴阳理论 , 哪家的理论和实战切合的到位 , 自然就会醍醐灌顶 , 一通百通了 。2016年 , 方位在西南 , 西南方位先天卦为巽卦 , 后天卦为坤卦 。巽为阴卦 , 这个方位喜欢阳性的东西 , 见到阳性的物体就能形成阴阳交媾 , 生成交汇生气 , 产生正能量 。如若西南见到阴性的物体 , 形成了同性相斥 , 气场不和谐则百病丛生 , 垢污难消 。 下面从动态平衡的角度去分析 , 风水是否有一个理想模式 , 有 , 它就是河洛之数 。河图和洛书的合成图我们这样理解 , 地四生金 , 天九成之;天一生水 , 地六成之;金水生往下润 。地二生火 , 天七成之;天三生木 , 地八成之;木生火往上炎 , 水火
相生的过程中产生了相交 , 相交点就是我们平时所说的五黄点 , 它是金木水火交融的炁 。就像四季土辰戌丑未一样 , 我们不
能把它理解为实质的土 , 而是一种炁 , 季节转换复杂炁场变化 。
再把河洛连线图拿下来看 , 这就是佛主胸前“万”字符 。这不是偶然 , 佛教的本质是教导我们遵循自然规律 , 不偏执某一点 , 对万物有出离心 。我们用这个模式来解说2016年风水 , 2016年在西南2位 , 如果正西7位见到阳性的东西 , 那么就会影响到西南 , 有的老师把这种情况称为临宫引化 。如果在东北8为见阳性的东西 , 那么也会影响到西南 , 有的老师把这种影响称为对宫理论 。如果在正东3位见阴性的东西 , 那么也会影响西南 , 这种影响称为自然法则 , 根本之源是木损则不能生火 。风水是一个系统工程 , 牵一发而动全身 , 切不可用物制物 。我们要让物和质产生共融 , 和谐 , 平衡 。